文言文复习
（一） 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
1．下列句子中加点词含义相同的一项是（ ）
A．又何间焉 立有间 B. 公问其故 并驱如故
C、顾不如蜀鄙之僧哉肉食者鄙 D.域民不以封疆之界 何以战
2．翻译。(1)小大之狱，虽不能察，必以情。翻译
(2)忠之属也。可以一战。战则请从。翻译：
3、鲁庄公提出了三个可以迎战的条件，曹刿肯定的是___________________________(原文回答)
4．曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是 。(用原文回答)
5．读了这则短文，鲁国获胜给你启示最深的一点是什么?请联系生活实际简要谈谈你的看法。
（二）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有 不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
1．解释 (1)苟： (2)辟： (3)丧：
2．翻译。 (1)鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也； 答：
(2)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?
答：
3．下面句中加点词意思相同的一项是( )
A.人皆有之 属予作文以记之 B．舍身而取义 环而攻之而不胜
C．故不为苟得也 己克，公问其故 D．贤者能勿丧耳 陈胜者，阳城人也
4．简答： (1)孟子在文中阐明了怎样的观点? 答：
(2)在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出?(请用原文回答)
答：
(三) 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为?”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”
公输盘服。予墨子曰：“然，胡不已乎?”公输盘曰“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王?”公输盘曰：“诺。”
1．解释加点词的意义。 (1)愿借子杀之 愿： (2)公输盘不说 说：
(3)不可谓智 智： (4)胡不见我于王 见：
2．下列各组语句中加点的词的意义和用法，相同的一组是( )
A．公输盘为楚造云梯之械 吾从北方闻子为梯
B．将以攻宋 臣以王之攻宋也，为与此同类
C．子墨子闻之 愿借子杀之
D．子墨子起，再拜 寓逆旅主人，日再食
3.请将选文中“夫子何命焉为?”和“吾既已言之王矣”两句译成现代汉语。
译文：(1)____________________________ (2) ______________________________________
4．选文中，（1)墨子是从哪几个方面展开推论，使公输盘折服的?(请从文中摘录出有关的字词回答)墨子的言行反映出他的什么特点?请写出两点。
答：(1) _________________________________________________________
(2) _________________________________________________________
（四）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无故国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
1、解释语段中加点的词。 ①故 ②是
2．翻译“然后知生于忧患，而死于安乐也”。
3．语段主要论述了凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼，这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。请紧扣这一论述，任意举一个恰当的事例作论据。（所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就)
4．语段说：“人恒过，然后能改”，结合自己的思考谈一点你的看法。
(五)阅读《商汤见伊尹》 昔者汤(商朝建国君主)将往见伊尹(商朝初年的贤相)，令彭氏之子御。彭氏之子半道而问曰：“君将何之？”汤曰：“将往见伊尹。”彭氏之子曰：“伊尹，天下之贱人也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣!”汤曰：“非汝所知也。今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也!”因下彭氏之子，不使御。
1．下列各句中加点的词意义的解释，不正确的一项是( )
A．令彭氏之子御 御：驾车 B．伊尹，天下之贱人也 贱人：出身低贱的人
C．彼受赐矣 赐：恩惠，恩德 D．因下彭氏之子 下：下令
2．翻译“君将何之?”译文：______________________________________________________
3．这个故事中，作为君主的商汤有什么特点?试概括：
答：_______________________________________________________________
（六） 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利。 ， ， ，
；委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。”
1、选文横线上应填的文字正确的一项是（ ）
A、城非不高也，池非不深也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。
B、池非不深也，城非不高也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
C、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
D、池非不深也，城非不高也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。
2、下列句子中加线词语理解有误的一项是（ ）
A、环而攻之而不胜 （环：包围）B、池非不深也 （池：水池）
C、亲戚畔之（畔：通“叛”，背叛）D、域民不以封疆之界 （域：这里是“限制”的意思）
3、对下面句子翻译有误的一项是（ ）
A、故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利）
B、三里之城，七里之郭（方圆三里那样的小城和方圆七里的大城）
C、委而去之（弃城而逃）D、威天下不以兵革之利（不能只靠武力强大来震慑天下）
4、下面判断有误的一项是（ ）
A、《孟子》相传是孟子及其弟子所作。B、文章采用了“总——分——总”的结构模式。
C、文章第（四）段运用了正反对比论证和举例论证的方法。
D、本文骈散结合，读来琅琅上口，朗读时要注意节奏正确。比如“城/非不高也”、“故/君子有不战，战/必胜矣”。
5、对文章内容理解有误的一项是（ ）
A、文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。B、作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。
C、文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。D、文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。
（七）灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼①皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒②甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。” 注：①铛臼：烹茶的工具。②伏谒：拜见。
1．对下列句子中的加点词理解正确的一项是（ ）
A．然所蓄茶有数等 蓄：含蓄 B．一日，有贵官至，僧伏谒甚恭 恭：通“躬”
C．僧惑甚，又以最上一等烹而进之 惑：迷惑不解
D．贵官执盏一拱曰：“甚热”. 热：热情
2．将下面这个句子翻译成现代汉语。
手自烹进，冀得称誉。 译句：
6．读完文段后，（1）请你揣摩一下僧人听了贵官的话后的心情；（2）你认为本段文字讽刺了哪一类人？
答：
（八）约不可失 魏文侯①与虞人②期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢③之。（选自《魏文侯书》）【注释】①魏文侯：战国时魏国国君，在诸侯中有美誉，曾任西门豹为螂守。②虞人：掌管山泽的官。③罢；停止，取消。
1．解释带点词的含义。①魏文侯与虞人期猎（ ） ②是日，饮酒乐，天雨 （ ）
③公将焉之 （ ） ④岂可不一会期哉 （ ）
2．与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是（ ）
A．且焉置土石 B．夫大国，难测也，惧有伏焉
C．寒暑易节，始一反焉 D．不复出焉
3．翻译下面的句子。
乃往，身自罢之。
4．这则小故事中，魏文候表现出来的 的品德至今还值得我们学习。
（九）铁杵磨针 磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。（《方舆胜览》）【注释】（1）[媪]ǎo，年老的妇女。（2）[卒]完成。
1、解释加线词。①未成 成（ ） ②还卒业 还（ ）
③欲作针 欲（ ） ④太白感其意 感（ ）
2、解释 “之”字各指代什么。（1）问之，曰：“欲作针。”（ ） （2）辍耕之垄上（ ）
（3）悍吏之来吾乡（ ） （4）小大之狱 （ ）
3、翻译文中横线的句子。逢老媪方磨铁杵。译文：
4、后人所说的“只要功夫深，铁棒磨成针” 就是出自此事。“太白感其意”想一想太白听了老媪的话有何感想？请写出来。
（十）凿壁偷光
匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮（1），衡乃穿壁（2）引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识（3），家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资（4）给以书，遂成大学（5）。 【注释】（1）[逮]及。（2）[穿壁]在墙上找洞。（3）[文不识]姓文名不识。（4）[资]借。（5）[大学]大学问家。
1、解释文中加线的词。①匡衡勤学而无烛 而（ ） ②邑人大姓文不识 大姓（ ）
③衡乃与其佣作而不求偿 偿（ ） ④主人怪而问衡 怪（ ）
2、翻译句子。①愿得主人书遍读之。
②主人感叹，资给以书，遂成大学。
3、由本文而来的一个形容勤学的成语是 ，再写出两个由勤学故事而来的成语： 。
（十一）螳螂捕蝉
吴王欲伐荆（1），告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子（2）者欲谏不敢，则怀丸操弹（3）于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此！”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附（4），欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲（5）得其前利（6），而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。 （《说苑》）
【注释】 （1）[吴王欲伐荆]吴王，指吴王阖闾；荆，楚国。（2）[舍人有少孺子]舍人，国王的侍从官；少孺子，年轻人。（3）[怀丸操弹]藏着子弹拿着弹弓。（4）[委身曲附]弯曲着身体，屈着前肢。（5）[务欲]一心想要。（6）[前利]眼前的利益。
1、解释文中加点词的意思。伐 （ ） 曰（ ）子 （ ） 延（ ）
2、翻译画线句子。①告其左右曰：“敢有谏者死！”
②而不顾其后之有患也。
3、为下列句子补出省略的成分。
①[ ]欲取蝉，而[ ]不知黄雀在其傍也。
②[ ]欲啄螳螂，而[ ]不知弹丸在其下也。
4、本文告诉人们的道理是：
（十二） 郑人买履
郑人且（1）有置履者，先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。乃反，市罢（2），遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
【注释】（1）[且]将要。（2） [罢]结束。
1、找出下列句子中的通假字。① 而置之其坐。 （ 同 ） ② 反归取之。（ 同 ）
2、加线词语意思不相同的一项是（ ）
A 先自度其足 何不试之以足 B 宁信度 无自信也
C 郑人有且置履者 遂不得履 D 先自度其足 吾忘持度
3、翻译文中画横线的句子。
①至之市而忘操之。
②何不试之以足？
4、为什么这位郑人会“宁信度，无自信”？ 这则寓言故事告诉我们什么道理？
（十三）自相矛盾
楚人有鬻（1）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。（ ）不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。【注释】 （1）[鬻]卖。
1、加线词语解释不正确的一项是（ ）。
A誉之曰（称赞）B于物无不陷也（穿透）C吾矛之利（好处）D不可同世而立（存在）
2、加点词语解释相同的一项是（ ）。
A、或曰 而或长烟一空 B、以子之矛 以光先帝遗德
C、陷子之盾 吾欲之南海 D、莫得遁隐 物莫能陷也
3、请在文中的括号内加上一个转入议论的词语。
4、读了这则故事，你有何感想？
参考答案：1．①约定 ②下雨 ③到……去，往 ④难道，哪里 2.A
3.（魏文侯）于是前往，亲自取消了打猎活动。4．言而有信，或讲信用。
参考答案：1．D
2．（1）大大小小的案件，即使不能一一细察，也一定要依据实情来处理。
（2）（这是）尽了本职的一类（事情），可凭借（这个条件）打一仗，（如果）作战，就请允许我跟着去。
3．夫大国，难测也，惧有伏焉 4．鲁国获胜的主要启示有，获胜的根本是取信于民，获得人民的支持；战争中要善于分析敌情，把握战机；统治者应善于听取并采纳群众的意见······
参考答案：1、（1）好处、益处、裨益等 （2）感谢、感激、感恩等 （3）从前、以前、昔日等
（4）停止、抛弃、丢弃等2、一碗饭，一盆汤，得到它就能生存，得不到它就不能活。
3、人不能为获取高官厚禄而舍弃礼义。
参考答案： 1． (1)苟且(2)通“避”，躲避(3)丢掉、遗失 2．(1) 鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的。 (2)如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?
3．A 4．(1) 舍生取义(2) 所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
参考答案：(一)1. (1)希望；(2)同“悦”，高兴；(3)明智，聪明；(4)引见
2． D 两次(A中两个“为”一是“替”．一是“造”；B中两个“以”一是介词“用来”，一是动词“认为”；C中两个“之”一是指“这件事”，一指“他”)3． (1)先生有什么见教? (2)我已经对大王说过这事了。或：我已经向大王禀报过这件事了。4． (1)智、仁、忠、强、义。 (2)反对不义战争、能吃苦耐劳(不畏艰辛)、坚守正义、善于说理(能言善辩)、机智等。
参考答案：1．①所以 ②这种人 2．这样人们才会明白忧患使人生存发展，而安逸享乐使人萎靡死亡。
3．略4．略(不论就一点来谈或两点结合起来谈，不论持什么观点，只要所言有积极意义，符合情理即可)
（二）1． D(“下”是“使……下车”之意)2． 君王(大王、您)将要去哪里(到哪里去)?
3． 贤明，敬重人才，嫉恶如仇。
参考答案：1、C 2、B 3、B 4、C 5、D
（二）1．C
2．亲自动手烹煮进献给（贵官），希望得到（他的）称赞。
3．（1）僧人的心情是失望和沮丧的。（2）例：讽刺了趋炎附势的人；讽刺了攀附权贵的人；讽刺了拍马屁的人等等。