高三语文文言文阅读精选
(一)
阅读下面文言文，回答文后提出的问题。
昔者仲尼与于蜡宾①，事毕出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言 偃在侧曰：“夫子何叹?”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终 ，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭②而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及③以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里 ④，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众以为殃，是谓小康。” (选自《礼记》)
注释：①蜡(ｚｈà)宾：古代君主年终祭祀叫蜡；宾：陪祭者
②谋闭：谋，奸诈之心；闭，闭塞。
③大人世及：大人，指天子诸侯；世及，世代相传。
④田里：田，指阡陌；里，指闾里。“田里”此处指田里制度。
1.填空。
《礼记》是 的经典著作之一，是汉代以前各种礼仪论著的选集。所谓五经是指 、 、 、 、 。
2.给下面各句中加点的字注音。
①事毕出游于观之上( )
②男有分，女有归( )
③货恶其弃于地也( )
④矜寡狐独废疾者( )
3.找出本文中的三个通假字。
① 通 ② 通 ③ 通
4.找出下列各句加点词的解释有误的一项( )
①盖叹鲁也(发语词，大概)
②而有志焉(兼词“于之”的合音)
③外户而不闭(外：用如动词，从外面把门关上)
④故谋用是作(功用)
⑤示民有常(常法，常规)
5.下列文言句式相同的两句是：( )
A.君子何叹? B.此六君子者，未有不谨于礼者也。
C.丘未之逮也。 D.众以为殃。
6.辨析下列句中加点词的活用情况(只填序号)。
(A.名词活用作动词 B.形容词活用作名词 C.形容词活用作动词 D.使动用法 E.意动用 法)
①选贤与能，讲信修睦( )
②不能子其子( )
③以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇( )
④以贤勇知( )
⑤以著其义( )
7.找出下列各句翻译有误的一项( )
①货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
译文：(人们)厌恶把财物扔在地上，但也不必收藏在自己家里；人们厌恶不将力气从自己身上使出来，但也不一定为了自己。
②是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
译文：因此，奸诈之心和盗窃反乱的事都不会发生。
③各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼……
译文：(人们)都爱护自己的父母，抚养自己的儿子，财货和力量都是为自己；天子诸侯以世代相传为礼。
④以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。
译文：用(礼)来著明他们应做的事，用礼来考察他们的忠诚，显著有过错，就用刑罚加以惩治，用(礼)来指示人民要有常规。
8.请选出下列判断错误的项( )
A.本文引述孔子的话：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”“大道”是指儒家学派的政治观点，社会理想；“三代之英”是指夏、商、周三代英明的君主。
B.本文所节选的是有关“大同”和“小康”世界的论述部分。大同世界是儒家的社会理想，在剧烈的社会变动时期，他们打出古代社会的旗帜，来为他们的政治主张服务，这只能是一种脱离实际的幻想。
C.“小康”辞典上的解释是：“指可以维持中等水平生活的家庭经济状况”，孔子这里阐述的“小康”概念与现代辞典上的解释含义是完全一样的。
D.本文节录孔子的话，第二节论述关于大同世界的理想，第三节关于小康世界的论述，二者是反衬关系，用“小康”从反面突出“大同”的理想。
(二)
越王苦会稽之耻(指兵败降吴)，欲深得民心，以致必死于吴(意谓与吴决一死战)，身不安枕 席，口不甘厚味，目不视靡曼(美色)，耳不听钟鼓。三年苦心劳力，焦唇干肺，内亲君臣，下养百姓，以来其心。有甘脆，不足分，弗敢食；有酒，流之江，与民同之。身亲耕而食，妻亲织而衣。味禁珍，衣禁袭(双重衣)，色(女色)禁二。时出行路，从车载食，以视孤寡老弱之溃病困穷颜色愁悴不赡(足)者，必身自食之。于是属(会集)诸大夫而告之，曰：“愿一与吴徼天之衷(求上天的裁正)。令吴越之国，相与俱残，士大夫履肝肺，同日而死，孤与吴王接勘交臂而偾(僵死)，此孤之大愿也。若此而不可得也，内量吾国不足以伤吴，外事( 结盟)之诸侯不能害之，则孤将弃国家，释君臣，服剑臂刃，变容貌，易姓名，执箕帚而臣 事之，以与吴王争一旦之死。孤虽知要领不属，首足异处，四枝布裂，为天下戮(辱)，孤之志必将出(显示出来)焉。”于是异日果与吴战于五湖，吴 师大败，遂大围王宫，城门不守。禽夫差，戮吴相，残吴二年而霜，此先顺 民心也。
1.文中加点字“要、枝、禽”的通假字是( )
A.腰、肢、擒 B.邀、支、擒
C.约、支、擒 D.邀、肢、亲
2.与“下养百姓，以来其心”中的“以”字含义、用法完全相同的一项是( )
A.故为之说，以俟夫观人风者得焉
B.一丝而轻，以至于寸
C.下幽晦以多雨
D.不赂者以赂者丧
3.下列各组语句与例句中加点字用法不完全相同的一组是( )
例：执箕帚而臣事之
A.
例：从车载食
B.
例：赵王苦会稽之耻
C.
例：残吴二年而霸
D.
(三)
一日，公取左公冠带袍笏(ｈù，臣子朝见君主时手中所拿的狭长的板子，可作记事用)试诸 身，左公适遇之。公色沮，左公笑曰：“子，公辅器(公卿一类辅佐帝王的人才)也，荐绣 (蒿草一样的服装)不足以辱子。”
张献忠出没蕲、黄、讠替 、桐间，公奉檄守御。偶逢令节，谓军吏索酒饮之，酒未至，复呼军吏曰：“礼贤馆诸秀才当与其饮。顾夜已半，可赉(ｌà ｉ，赏赐)酒资分馈之。”吏已往，乃命酒独酌。庖人报黍肉(指饭菜)已尽饷士，索盐豉(ｃ ｈǐ，豆豉)佐酒。公素善饮，饮至数斗不乱，自至军绝饮。是夕，满酌数十杯，因思先帝 ，泪泫然下。时微醺，遂凭几卧，盖公不解衣就寝者久矣。比明，将吏集辕门外，门未启， 军吏遥谓曰：“相公方隐几未寤，奈何?”知府任民育曰：“相公此夕不易得也，勿惊之。 ”且戒鼓人更击四鼓。须臾公寤，天已曙，大惊，闻鼓声，怒曰：“乃敢乱我军法!”使令 缚至，趣(通“促”)斩之。诸将皆长跪言：“相公久劳苦，始得一夕假寤，不忍相惊，故乱 鼓声以待，此知府意也。”公意解，曰：“君固爱我，奈何以私爱变常法?”因赦鼓人，然 自是不敢复酣卧矣。
1.解释下列句中加点字。
①左公适遇之( ) ②公色沮( )
③偶逢令节( ) ④庖人报黍肉已尽饷士( )
⑤饮至数斗不乱( ) ⑥比明( )
⑦且戒鼓人更击四鼓( ) ⑧乃敢乱我军法( )
2.“公取左公冠带袍笏试诸身”中的“诸”与下列哪句话中“诸”的含义相 同( )
A.今诸生学于太学 B.投诸渤海之尾
C.王尝语庄子以好乐，有诸? D.诸子百家
3.“乃命酒独酌”，联系上下文，此处“酒”的意思是：
4.“子，公辅器也，荐绣不足以辱子”，这句话的意思是( )
A.你是公卿一类辅佐帝王的人才，(你原来穿的)蒿草一样的服装，不配(你穿)而污辱了你。
B.你是公卿一类辅佐帝王的人才，(我这)蒿草一样的服装，不配(给你穿)而污辱了你。
C.你是公卿一样辅佐帝王的人才，(其他)蒿草一样的服装，不配(你穿)而污辱了你。
D.你是公卿一类辅佐帝王的人才，(不会以为我这)蒿草一样的服装污辱了你。
5.“盖公不解衣就寝者久矣”，史公在军中“就寝”方式在《左忠毅公逸事》中有详细描述，请抄录有关原文。
答：
(四)
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪 钟，因受其称。有幽栖者，寻纶 (钓鱼。 纶，ｌúｎ，钓丝)东湖，沿澜(指水)穷此，遂跻 (ｊī，攀登)崖穿洞，访其遗踪，次于南隅 ，忽遇双石，奇攴 (ｑī，倾斜)枕潭木尔 (顶)影沦(沉)波中。询诸水滨，乃曰石钟山，有铜铁之异焉。扣而聆之，南声函 胡，北声清越，桴止响腾，余韵徐歇。若非潭滋(培植)其山，山涵其英， 联气凝质，发为至灵，则安能产兹奇石哉?乃知山仍石名，旧矣。如善长(郦道元之字)之论，则濒流庶(众)峰，皆可以斯名冠之。聊刊前谬，留遗将来 。贞元戊寅岁七月八日白鹿先生记。
1.“访其遗踪”的“其”指代什么?
答：
2.“聊刊前谬，留遗将来”的“刊”字的含义是
答：
3.“乃知山仍石名，旧矣”中“仍”的含义是( )
A.重复 B.仍然 C.因袭
4.“沿澜穷此”中的“穷”字与下列含义相同的是( )
A.日暮途穷 B.穷则思变
C.穷凶极恶 D.穷山恶水
5.下列句子中所含“次”的含义与“次于南隅”中的“次”相同的是( )
A.次日 B.名次 C.次品 D.操军不利，引次江北
(五)
司马穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之。 晏婴乃荐田穰苴曰：“穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能缴敌，愿君试之。”景公召 穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扞燕晋之师。
穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中。加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻。愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。
穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏，待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚、左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勤兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为?”贾 谢曰：“不佞，大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将，受命之日，则忘其家；临军约束 ，则忘其亲；援木包 鼓之急，则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎?”召军正问 曰 ：“军法期而后至者云何?”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及 反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振慄。
久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中，穰苴曰：“将在军，君令有所不受。”问军正曰： “驰三军法何?”正曰：“当斩。”使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之。”乃斩其什、 车之左附、马之左骖，以徇三军。遣使者还报，然后行。
士卒次含。井灶饮食、问疾医药，身自拊循之。悉取将军之贤粮享士卒，身与士卒平分粮食 ，最比其羸弱者。三日而后勤兵。病者皆求行，争奋出为之赴战。
晋师闻之，为罢去；燕师闻之，度水而解。于是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。
1.解释下列加点词的意义
仆表决漏 仆： 漏：
行军勤兵 勤：
2.下列各句括号中是补出的省略成分，正确的一项是( )
A.与(穰苴)语兵事，大说之 B.亲戚、左右送之，留(苴)饮
C.(贾)召军正问 D.既往，(贾)未及反
3.与“贾谢曰”中“谢”的意义相同的几项
①旦日不可不蚤自来谢项王 ②多谢后世人，戒之慎勿忘
③往昔初阳岁，谢家来贵门 ④秦王色挠，长跪而谢之
⑤张良入谢 ⑥则与牛卮酒，哙拜谢
⑦秦王恐其破璧，乃辞谢
4.“申明约束”、“约束既定”、“临军约束”中的“约束”词性应为( )
A.三个都是动词 B.三个都是名词
C.前两个是名词，后一个是动词 D.前一个是名词，后两个是动词
(六)
裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引规矩绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材。视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。
其后，京兆尹将饰宦署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之， 梓人左持引，右执仗，而中处焉。量栋宇之任，视本之能举，挥其杖曰：“斧!”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯!”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者，其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建”，则其姓字也；凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。
继而叹曰：彼将舍其手艺、专其心智而能知体委者欤?吾闻劳心者役人，劳力者役于人，彼其劳心者欤!能者用而智者谋，彼其智者欤!是足为佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。
1.下列句中加点的字解释全对的一组是( )
①裴封叔之第 ②吾指使而群工役焉
A.①门第 ②劳役 B.①住宅 ②驱使
C.①住宅 ②操作 D.①门第 ②操作
2.选出下列句子“焉”字分类正确的一组( )
①愿佣隙宇而处焉 ②余往过焉 ③吾指使而群工役焉 ④莫敢愠焉 ⑤吾收其直大半焉 ⑥无进退焉 ⑦梓人左持引，右持杖，而处中焉
A.①②③／④⑤⑥⑦ B.①②③④⑦／⑤⑥
C.①②④⑦／③⑤⑥ D.①②④⑥⑦／③⑤
3.下面五个句子都含“工”字，其中与其它四个意义不同的一句是( )
A.吾指使而群工役焉 B.将求他工
C.委群材，会众工 D.凡执用之工不在列
E.然后知其术之工大矣
4.下面句中的“莫”，意义和用法完全相同的一项是( )
①舍我，众莫能就一宇 ②皆视其色，俟其言，莫敢自断者 ③其不胜任者，怒而退之，亦 莫敢愠焉 ④物莫能近乎此也
A.①与②相同 B.②与③相同
C.①与③相同 D.③与④相同
(七)
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄饮，人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨饮蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日，信善，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎!”
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死， 刺我；不能死，出我衤夸 下。”于是信孰视之，俯出衤夸 下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
及项梁渡淮，信杖剑从之，居戏下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策于 项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已 斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言，壮 其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即 亡，何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居 一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡 者。”上曰：“若所追者谁?”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所 追，追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事 信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁 久居此乎?”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为 公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚!”于是 王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之 ，择良日，斋戒；设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至 拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
1.下列句子，词语用法不同的一项是( )
A.有一母见信饥，饭信 B.大丈夫不能自食
C.项伯杀人臣活之 D.滕公奇其言，壮其貌
2.下列句中的“乃”与“至拜大将，乃韩信也”中的用法、意义相同的一组是( )
①设坛场具礼，乃可耳 ②若事之不济，此乃天也
③王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 ④而陋者乃以斧斤考击而求之
⑤赢乃夷门抱关者也 ⑥必欲烹乃翁，幸分我一杯羹
⑦臣非知君，知君乃苏君 ⑧吕后女乃吕也
⑨相君之背，贵乃不可信 ⑩荆轲者，卫人也，其克乃齐人
A.②⑤③④⑩ B.②⑤⑦⑧⑨⑩
C.①②⑤⑦⑧⑩ D.①②④⑥⑦⑧⑩
3.下列句子中，句式不同的一项是( )
A.上未之奇也 B.上不我用
C.何陋之有? D.淮阴屠中少年有侮信者
4.下列各句括号中是补出的省略成分，正确的一项是( )
A.有一母见信饥，(母)饭信 B.食时信往，(亭长)不为具食
C.释(羽)而不斩 D.以(何)为大将
(八)
魏知古起诸吏，为姚崇所引用，及同升也，崇颇轻之。无何，知古拜吏部尚书，知东道选事。崇二子并分曹洛邑，会知古至，恃其蒙恩，颇顾请托。知古归，悉以闻。上召崇，从容谓曰：“卿子才乎?皆何官也?又安在?”崇揣知上意，因奏曰：“臣有三子，二人分司东都矣 。其为人多欲而寡交，以是必干知古，然臣未及闻之耳。”上始以丞相子重言之，欲微动崇意 ，若崇私其子，或为之隐；及闻所奏，大喜，且曰：“卿安从知之?”崇曰：“知古微时，是臣荐以至荣达。臣子愚，谓知古见德必容其非，故必干之。”上于是明崇不私子之过，而薄知古之负崇也，欲斥之。崇为之请曰：“臣有子无状，挠陛下法，陛下欲特原之，臣为幸大矣。而由臣逐知古，海内臣庶，必以陛下为私臣矣，非所以裨玄化也。”上久之乃许。翌日，以知古为工部尚书，罢知政事。
姚崇与张说同为相，而相衔颇深，崇病，戒诸子曰：“张丞相与吾不协，然其人素侈，尤好服玩。吾身没后，当来吊，汝具陈吾生平服玩、宝带、重器罗列帐前，张若不顾，汝曹无类矣 。若顾此，便录致之。乃以神道碑为请。既获其文，即时录进，先砻石以待，至使镌刻进御 。张丞相见事常迟于我，数日后必悔，若征碑文，当告以上闻，且引视镌石。”崇没，说果至，目其服现者三四，姚家急如崇戒。及文成，叙致赅详，时谓“极至”。数日，果遣使取本，以为辞未周密，欲加删改。姚氏诸子引使者视碑，告以奏御。使者复，说大悔恨，抚膺曰：“死姚崇能算生张说，吾今日方知才之不及!”
1.对下列句子中加点词语解释有误的一项是( )
A.知古拜吏部尚书，知东道选事
拜：授与(官职) 知：主管
B.其为人多欲而寡交，以是必干知古
欲：私心 干：冒犯
C.挠陛下法，陛下欲特原之
挠：扰乱 原：宽宥
D.姚崇与张说同为相，而相衔颇深
为相：作宰相 相衔：相互怀恨在心
2.比较下列句中“之”字的意义和用法，判断正确的一组是( )
①然臣未及闻之耳 ②上始以丞相子重言之
③卿安从知之 ④崇为之请曰
A.①②③④都是代词，其中①②③所指相同，④另有所指。
B.①④是助词；②③是代词，且所指各不相同。
C.①②是代词，代事；③④也是代词，代人。
D.①②③④不全是助词，也不全是代词。
3.“非所以裨玄化也”一句中的“所以”与现代汉语中“所以”意义不同，这种现象叫词语古今异义。下列加点词语属古今异义的一项是( )
A.魏知古起诸吏，为姚崇所引用
B.汝具陈吾生平服玩、宝带、重器罗列帐前
C.以为辞未周密，欲加删改
D.使者复，说大悔恨
4.对句中划线部分解释无误的一组是( )
A.无何，知古拜吏部尚书 上久之乃许
“无何”“久之”都表时间短，而“无何”比“久之”更短
B.欲斥之 而由臣逐知古
“斥之”“逐知古”都是指罢免魏知古
C.恃其蒙恩 谓知古见德必容其非
“蒙恩”指姚崇二子受到魏知古优待；“见德”指魏知古只看到姚崇二子表现好的一面。
D.臣有子无状 尔曹无类矣
“无状”“无类”均指姚崇二子为官不成体统，表现不佳。
5.文中“知古归，悉以闻”一句省略较多，译时要补出来。翻译正确的一项是( )
A.魏知古回到家里，就把他听到的消息全都告诉了家里人。
B.魏知古回到长安，把姚崇的两个儿子在洛阳的情况全都告诉了姚崇。
C.魏知古回到吏部，把在东都听到的有关情况全都奏闻皇上。
D.魏知古回到长安，把姚崇二子在洛阳为官的不良表现及多次请托自己的情况全部奏闻皇上。
(九)
(甲)樊姬，楚国之夫人也。楚庄王罢朝而晏。问其故，庄王曰：“今旦与贤 相语，不知日之晏也。”樊姬曰：“贤相为谁?”王曰：“为虞丘子。”樊 姬掩口而笑，王问其故，曰：“妾幸得持巾栉以侍王，非不欲专贵善爱也， 以为伤王之义，故所进与妾同位者数人矣。今虞丘为相数十年，未尝进一贤，知而不进，是 不忠也；不知，是不智也。安得为贤?”明日朝，王以樊姬之言告虞丘子。虞丘子稽首曰：“如樊姬之言。”于是辞位，而进孙叔敖。孙叔敖相楚庄王，卒以 霸，樊姬与有力焉。
(刘向《新序》)
(乙)郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎，既已狼噬梁歧，又虎视淮阴矣。于是朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论，唯超曰：“是必济事。吾昔尝与共在醒宣武府，见使才皆尽，虽履屐之间，亦得其任。以此推之，容必能立勋。”元功既 举，时人感叹超之先举，又重其不以爱憎匿善。
(《世说新语·识鉴》)
1.下列句子加点字的读音和意思都正确的一项是( )
①妾幸得持巾栉以侍王 ②虽履屐之间
A.①ｊｉé盆子 ②ｊī木头鞋
B.①ｊｉé盆子 ②ｊì草鞋
C.①ｚｈì梳子、篦子的能称 ②ｊì草鞋
D.①ｚｈì梳子、篦子的通称 ②ｊī木头鞋
2.比较下列两组句子加点字的意思，判断正确的一项是( )
①不知日之晏也 ②人间颇有异同之论
③妾幸得持巾栉以侍王 ④又重其不以爱憎匿善
A.①与②同义，③与④不同义 B.①与②同义，③与④同义
C.①与②不同义，③与④同义 D.①与②不同义，③与④不同义
3.下列句中加点字解释有错误的一项是( )
A.罢朝而晏：舍弃召见。
B.虞丘子稽首曰：古代的一种跪拜礼。
C.苻坚将问晋鼎：推翻晋的统治，取而代之。
D.颇有异同之论：不同。
4.①卒以霸，樊姬与有力焉。②以此推之，容必能立勋。( )
A.①士丘能助王称霸，与樊姬的努力是分不开的。
②从现在推荐他，想来是一定能建立功勋的。
B.①终于称霸，是同樊姬的有力参与分不开的。
②从这些事推断，想来他是一定能建立功勋的。
C.①士兵的助王称霸，同樊姬的有力参与是分不开的。
②从现在推荐他，想来他是必然会受勋的。
D.①终于称霸，是与樊姬的努力分不开的。
②从这些事推断，想来他是必然会受勋的。
5.虞丘子听樊姬之言后，立即认错辞职的原因是( )
A.虞丘子怕楚王加罪于自己。
B.虞丘子言有理，“为相数十年，未尝进一贤”是事实。
C.因樊姬深得楚王的宠幸而自己又理亏，难以辩驳。
D.虞丘子也正想进孙叔敖为相，樊姬之言适逢其时。
6.认真阅读比较甲、乙两文，分析理解最恰当的一项是( )
A.樊姬是举贤不顾内外有异，男女有别，郗超举贤是不以自己的爱憎为依据。
B.樊姬所论，是举贤授能以治国的大事，而郗超所论，只是在有争义时证实谢玄可任，严格说是印证而不是举荐。
C.郗超是直接举荐自己所了解的人，樊姬则是批评为相者不能举贤受能之失。
D.樊姬举贤是为表现自己的“忠”和“智”，郗超荐贤是为了证明自己的“先觉”。
(十)与姜箴胜门人
杜门不见一客者，三月矣，留都散也；礼曹冷官，而乞身之人，其冷百倍。然生平读书洁身，可对衾影①，即乡曲小儿忌谤相加，无怪也。独念国家所重者人才，君子所惜者名行；今设为风波之世局，令小人得驾为隐阱，而驱局外之人以纳其中，纵不为斯人名行惜，其如国家人才一路何?人才坏而国事坏，国事坏而士大夫身名爵位与之俱坏。吁，可惧也!不佞归矣!有屋可居，有田可耕，有书可读，有酒可沽；西过震泽，南过武林，湖山之间，赋诗谈道，差堪自老。谛观年来士大夫风尚，愈趋愈下，鳃鳃②惟异己是除，私人是引。楚人为楚人出缺，秦人为秦人营迁，不认官方，不谈才品；目中岂复有君父，而堪以服天下、挽世运乎?足下，讲臣也，朝夕对扬重瞳③，须留一段光明于胸中，即不宜轻发，以逢时忌；而因事陈规，婉词微讽，当有旋转妙用，莫负此千载遭逢也!吾辈口不宜快，而心固不可不热。二疏已上，速去为幸，扁舟已买江上矣。
(明张鼐《宝日堂初集》)
注：①衾影：《宋史·蔡元定传》：“独行不愧影，独寝不愧衾。”后因谓未做亏心之事为 “无愧衾影”或“可对衾影”。②鳃鳃(ｘǐ)：恐惧的样子。③重瞳(ｔóｎｇ)：眼内双瞳 ，指天子。
1.对下列句子中加点词的解释有误的一项是( )
A.杜门不见一客者 杜：关闭，堵塞
B.纵不为斯人名行惜 纵：纵使，即使
C.差堪自老 差：公务、差使
D.不论官方 方：应守的礼法、准则
2.比较以下两组句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是( )
① 即乡曲小儿忌谤相加 ②即不宜轻发
③其冷百倍 ④其如国家人才一路何
A.①和②相同，③和④相同 B.①和②相同，③和④不同
C.①和②不同，③和④相同 D.①和②不同，③和④不同
3.下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是( )
A.留都散地 留都：旧称迁都后的旧都。
B.今设为风波之世局 风波：风浪
C.谛观年来士大夫风尚 谛观：仔细审视
D.莫负此千载遭逢也 遭逢：机遇机会
4.“独念国家所重者人才，君子所惜者名行”。解释正确的一项是( )
A.只是想到国家重视的是人才，君子可惜的是名行
B.独自想到国家看重的是人才，君子可惜的是名行
C.独自想到国家看重的是人才，君子爱惜的是名行
D.只是想到国家重视的是人才，君子爱惜的是名行
5.“二疏已上，速去为幸，扁舟已买江上矣”。解决正确的一项是( )
A.已上两道议论时政的奏章，赶快离开京城是上策，已在江边雇了一条扁船了。
B.已上两道请求去职的奏章，赶快离开京城是万幸，已经在江边雇了一条小船了。
C.已上两道请求去职的奏章，赶快离开京城是上策，已经在江边雇了一条小船了。
D.已上两道议论时政的奏章，赶快离开京城是万幸，已在江边雇了一条扁船了。
6.下列叙述不符合原文意思的一项是( )
A.作者在晚明任南京礼部尚书，本已投闲置散，再加上受到魏忠贤阉党的弹劾，更感到“其冷百倍”。
B.但他自认为饱读诗书，砥砺名节，问心无愧；然而他担心朝纲日坏，自己清名受累，所以决心辞官归隐，终其余年。
C.他很不满当时官场排除异己、任人唯亲的不良风气，并认为如此选拔出来的官吏不能拘回社会日益崩溃的颓势。
D.他希望他的学生应利用给皇上当侍讲官的机会，随时讽谏，争取得到重用，要相信自己的前途是光明的。
(十一)
子列子穷容貌，有饥色。客有言于郑子阳者曰：“子列子御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君乃为不好士乎?”子阳令官遗之粟十秉，子列子出见使者，再拜而辞。使者之，子列子入，其妻望而拊心曰：“闻为有道者，妻子皆佚乐。今妻皆有饥色矣，君过而遗先生食，先生又辞，岂非命也哉!”子列子笑而谓之曰：“君非自知我者也，以人之言而知我，以人之言以遗我粟也，其罪我也，又将以人之言，此吾所以不 受也。且受人之养，不死其难，不义也；死其难，是死无道之人，岂义哉!”其后，民果作 难，杀子阳。子列子之见微除不义远矣。且子列子内有饥寒之忧，犹不苟取，见得思义， 见利思害，况其在富贵乎?故子列子通乎性命之情，可谓能守节矣。
1.“遗先生食，先生又辞，岂非命也哉!”一句译文正确的是( )
A.送给先生粮食，先生又不肯接受，这难道不是我的命不好吗?
B.送给先生粮食，先生又不肯接受，这难道不是君主的命令吗?
C.送给先生吃，先生又不肯接受，这难道不是我的命不好吗?
D.送给先生吃，先生又不肯接受，这难道不是君主的命令吗?
2.“以人之言而知我。”一句译文正确的是( )
A.根据别人的话才了解了我。
B.根据别人的话才认为我是聪明的。
C.根据别人的话才认识了我。
D.根据别人的话才与我交好的。
3.文中“死其难，是死无道之人。”这一复句，要是给它的译文加上关联词语的话，应当是( )
A.既然……那么…… B.虽然……也……
C.如果……那么…… D.只要……就……
(十二)
包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县。以父母皆老 ，辞不就。得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。后数年，亲继亡，拯庐墓终丧，犹 徘徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调，知天长县，有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰 ：“第归，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又吞之?”盗惊服。 徒知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁 满不持一砚归。除天章阁待制、知谏院。又上言，天子当明听纳，辨朋党，惜人才，不主先入之说，凡七事；请去刻薄，抑侥幸，正刑明禁，戒兴作，禁妖妄。朝廷多施行之。
召权知(权知：原为暂时主持某州事务，此为调任某知府的意思)开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之，人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。中官(宦官)势族筑园榭侵惠民河，以故河塞不能，适京师大水，拯乃悉毁去。或持地券自言，有伪增步数者，皆审验劾奏之。
拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯脏者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子吾孙也。”
1.下列加点词的意思，理解有误的是( )
A.第归，杀而鬻之：第归，暂且回去。
B.前守缘贡：缘贡，以进贡为缘由、为借口。
C.有犯脏者：犯脏，犯贪污罪。
D.死不得葬大茔中：茔，坟墓，大茔，大坟墓。
2.对下列语句中的语言现象判断有误的是( )
A.不主先入之说：主，意动用法。
B.闻者皆惮之：惮，害怕，畏惧，使动用法。
C.使得至前陈曲直：曲直，形容词作名词。
D.不伪辞色悦人：悦，使动用法。
3.下列句子的意思正确的是( )
人以包拯笑比黄河清。
①人们拿包拯的笑去与黄河清水作比较。
②人们觉得包拯的笑与黄河的水变清那样难以见到。
关节不到，有阎罗包老。
③只有阎王和包公那里才打不通关节。
④打不通关节的，可到阎王一样的包公处寻求公道。
A.②③ B.②④ C.①④ D.①③
4.下列语句意思理解有误的是( )
A.请去刻薄，抑侥幸。
请求罢黜那些刻薄的官吏，抑制那些侥幸得官升官的人。
B.恶吏苛刻。
凶恶的官吏对民众十分苛刻。
C.拯立朝刚毅。
包拯在朝，刚强果断。
D.与人不苟合，不伪辞色悦人。
包拯与人相处不随意苟同附和，不说假话装笑脸让别人高兴。
5.对“平居无私书，故人、亲党皆绝之”译意最好的是( )
A.平常居住，无私人藏书，老朋友、亲戚们都无往来。
B.平常无私人书信往来，老人，亲朋好友都不与他往来。
C.平常没有私人书信往来，老人、亲朋好友都断绝了交往。
D.平常私人也不买书，所以，人们、亲戚同党都不与他往来。
6.下列语句和例句句式相同的是( )
例：刘豫州，王室之胄。
A.有盗割人牛舌者，主来诉。
B.虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。
C.有犯脏者，不得放归本家，死不得葬大茔中。
D.不从吾志，非吾子吾孙也。
7.包拯对牛舌案是如何思考和推断的?选出正确的一项( )
A.盗贼割只牛舌，些许小事，主人何需告官，过些时日，案情自会水落石出。
B.牛既被割舌，必死无疑，不如让主人宰而卖钱，等待案情自白。
C.割了牛舌，牛主必杀牛，从而触犯法律，盗贼可乘机告官，“借刀杀人”。
D.割牛舌者，必为地方恶贼，其恶行必有暴露之日，待机而捕，定可擒捉。
8.下列文句，全表现包拯刚毅廉洁的一组是( )
①以父母皆老，辞不就。
②父母又不欲行，拯即解官归养。
③拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。
④人以包拯笑比黄河清。
⑤关节不到，有阎罗包老。
⑥虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。
⑦与人不苟合，不伪辞色悦人。
⑧虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。
A.①③④⑦ B.③⑤⑦⑧ C.②③⑤⑥ D.①③⑥⑦
(十三)
仆射柳元公家行为士大夫仪表。居大官，奉继亲薛夫人之孝，凡事不异布衣时。薛夫人左右仆使，至有以小字呼公者。性严重，居外，下辈常惕惧。在薛夫人之侧，未尝以严颜色待家人，恂恂如小子弟，敦睦内外，当世无比。宗族穷苦无告，因公而存立者甚众。在方镇，子弟有事他适，所经境内，人不知之。族子应规为水部员外郎，求公为市宅，公不与。潜语所亲曰：“柳应规以儒素进身，始入省，便造新宅，殊不若且税居之为善也。”及水部殁，公抚视幼孤，恩事加厚，特为置居处，诸子皆与身名。族孙立疾病，以儿女托。公廉察鄂州，嫁其孤子，虽箱箧刀尺微物，悉手自阅视以付之。公出自清河崔氏，继外族薛氏，前后与舅能、从同时领方镇、居省闼，又与薛氏舅苹同时为观察使，妻父韩仆射同时居大僚。未尝敢以爵位自高，减卑下之敬，其行已如此。
(选自《唐语林》)
1.“虽箱箧刀尺微物，悉手自阅视以付之。”在文中的正确意思是( )
A.虽然是箱笼、剪刀、竹尺之类小东西，他全都亲自检查以后，才把它们作为嫁妆送去。
B.虽然是箱笼、剪刀、竹尺之类小东西，他也很熟悉，亲自检查，才把它们作嫁妆送去。
C.即使是箱笼、剪刀、竹尺之类小东西，他全都亲自检查以后，才把它们作为嫁妆送去。
D.即使是箱笼、剪刀、竹尺之类小东西，他也很熟悉，亲自检查，才把它们作嫁妆送去。
2.“族子应规为水部员外郎，求公为市宅，公不与。”在文中的正确意思是( )
A.同族后生柳应规担任水部员外郎，请柳元公替他买一座房子，公没有答应。
B.同族后生柳应规担任水部员外郎，请柳元公替他买一座房子，公买了不给他。
C.同族后生柳应规担任水部员外郎，托柳元公造一所大宅院，公没有答应他。
D.同族后生柳应规担任水部员外郎，托柳元公造一所大宅院，公不给他造。
3.选出与刻划人物性格无关的一项。( )
A.居外，下辈常惕惧。
B.及水部殁，公抚视幼孤，恩意加厚。
C.公出自清河崔氏，继外族薛氏。
D.未尝敢以爵位自高，减卑下之敬。
(十四)
辛公义，陇西狄道人也。武帝时，召入露门学，令授道义。每月集御前令与大儒讲论，数被嗟异，时辈慕之。建德初，授宣纳中士。高祖作相，授内史上士，参掌机要。高祖喜曰：“唯我公义，奉国罄心。”从军平陈，以功除岷州刺史。土俗畏病，若一人有疾，即合家避之，父子夫妻不相看养，孝义道绝，由是病者多死。公义患之，欲变其俗。凡有疾病，皆以床 舆来，安置听事。公义亲设一榻，独坐其间，终日连夕，对之理事。所得秩俸，尽用市药，为迎医疗之，躬劝其饮食，于是悉差，方召其亲戚而谕之曰：“……今我聚病者，坐卧其间，若言相染那得不死，病儿复差!汝等勿复信之。”诸病家子孙惭谢而去。后人有遇病者，争就使君，其家无亲属，因留养之。始相慈爱，此风遂革。
后迁牟州刺史，下车，先至狱中，因露坐牢侧，亲自验问。十余日间，决断咸尽，方还大厅。受领新讼，皆不立文案。事若不尽，应须禁者，公义即宿厅事，终不还阁。人或谏之曰： “此事有程，使君何自苦也!”时山东霖雨，自陈、汝至于沧海，皆苦水灾。境内犬牙，独 无所损。仁寿元年，追充扬州道黜陟大使。豫章王暕恐其部 内官僚犯法，未入州境，预令属公义。公义答曰：“奉诏不敢有私。”及至扬州，皆无所纵 舍，暕衔之。
(选自《隋书·辛公义传》)
1.“从军平陈，以功除岷州刺史”一句的意思表述正确的项是( )
A.参军到平陈，因立功转任为岷州刺史。
B.在随军灭陈后，凭功劳转任为岷州刺史。
C.参军平陈后，因功劳被任命为岷州刺史。
D.在随军灭陈后，因立功而任命为岷州刺史。
2.下面两句文意正确的一项是( )
①奉国罄心 ②此事有程
A.①为国尽力尽心 ②这种事情自有规矩
B.①侍奉国家尽心 ②这种事情自有制度
C.①侍奉国家竭力 ②这种事情有一定程序
D.①为国家尽心尽力 ②这种事情自有规章制度
3.下列文句意思正确的一项是( )
①数被嗟异 ②此风遂革
A.①多次被人惊叹为奇异 ②那陋俗马上革除
B.①数次被人惊叹是奇异 ②那陋俗就革除了
C.①经常被人叹为异才 ②那陋俗革除了
D.①经常被人叹为异才 ②那种陋俗便被革除了
4.下面与辛公义力主移风易俗、重在教育疏导的做法有关的一项是( )
①公义患之，欲变其俗。 ②受领新讼，皆不立文案。
③公义即宿厅事，终不还阁。 ④始相慈爱，此风遂革。
⑤躬劝其饮食，于是悉差。 ⑥公义亲设一榻，独坐其间。
A.①②⑤ B.④⑤⑥ C.①⑤⑥ D.③⑤⑥
(十五)
仓慈传
仓慈字孝仁，淮南人也。始为郡吏。建安中，太祖开募屯田于淮南，以慈为绥集郡尉。黄初末，为长安令，清约有方，吏民畏而爱之。太和中，迁为敦煌太守。郡在西陲，以丧乱隔绝 ，旷无太守二十岁，大姓雄张，遂以为俗。前太守尹奉等，循故而已，无所匡革。慈到，抑 挫权右，抚恤贫羸，甚得其理。旧大族田地有余，而小民无立锥之土；慈皆随口割赋，稍稍使毕其本直。先是属城狱讼众猥，县不能决，多集治下；慈躬往省阅，料简 轻重，自非殊死，但鞭杖遣之，一岁决刑曾不满十人。又常日西域杂胡欲来贡献，而诸豪 族多逆断绝；既与贸迁，欺诈侮易，多不得分明。胡常怨望，慈皆劳之。欲 诣洛者，为封过所欲从郡还者，官为平取，辄以府见物与共交市，使吏民护送道路，由是民夷翕然称其德惠。数年卒官，吏民悲感如丧新戚，图画其形，思其遗像。及西域诸胡闻慈死，悉共会聚于戊己校尉及长使治下发哀，或有以刀画面，以明血诚，又为立祠之。
［注释］①建安——东汉献帝年号(196—220年)。②黄初——魏文帝年号(220—226年)。③ 太和—魏明帝年号(226—232年)。④雄张——豪雄自大。⑤众猥——众多、琐碎烦杂。⑥为 封过所——为他们封盖官府印信，发放过境凭证。过所，古代过关津时的凭证。
1.对加点词理解正确的一项是：( )
①稍稍使毕其本直 ②先是属城狱讼公猥
③慈皆劳之 ④辄以府见物与共交市
A.①稍微 ②案件 ③辛劳 ④交易
B.①渐渐 ②监狱诉讼 ③慰劳 ④交到市场
C.①稍微 ②监狱诉讼 ③辛劳 ④交到市场
D.①渐渐 ②案件 ③慰劳 ④交易
2.对下列句子中“为”字的理解正确的一项是：( )
①为长安令 ②迁为敦煌太守
③遂以为俗 ④为封过所
A.①与②相同，③与④不同。 B.①②③④全不相同。
C.①②③④全都相同。 D.①②④相同，③与其它三个不同。
3.下列句子译释全部正确的一项是：( )
①旷无太守二十岁 ②循故而已，无所匡革
③慈皆随口割赋 ④使吏民护送道路
A.①有个叫旷无的太守二十岁时。②因循守职而已，没有什么改革。
B.③仓慈都随口派定赋税数目。④派小吏百姓保护道路。
C.②因循守职而已，没有什么改革。③仓慈都按人头多少分割土地，收取赋税。
D.①空缺太守二十年了。④派小吏百姓看守道路遣送他们。
4.以下各句中，能反映仓慈“威严果敢，胆识过人”品质的一项是( )
①为长安令，清约有方。②太和中迁为敦煌太守。③慈到，抑挫权右，抚恤贫羸。④旧大族田地有余，而小民无立锥之土，慈皆随口割赋。⑤先是属城狱讼众猥，县不能决，多集治下 ；慈躬往省阅，料简轻重，自非殊死，但鞭杖遣之。⑥胡常怨望，慈皆劳之。
A.①②③ B.③④⑤ C.④⑤⑥ D.②③④
5.对这篇传记主旨理解恰当的一项是( )
A.对这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事，反映他勤政爱民、大胆果断的优秀品质，同时也表现了他身上的一些缺点。
B.这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事，反映他办事果断，为民兴利，善于理财的优秀品质，同时也指出他有拥权自重，自作主张的毛病。
C.这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事，反映他有才干、施德惠、擅兴利的品质，突出了他在处理与少数民族关系上所做出的重大贡献。
D.这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事，集中反映了他威严果敢，胆识过人、勤政爱民、处理公正、为民兴利、注重发展的优秀品质。
6.对这篇传记的有关评价不恰当的一项是( )
A.从传记看，仓慈是一个有才干，施德惠，擅兴利，深受人民受戴的好地方官。
B.本传记作者以客观的笔调，从容叙事，但字里行间渗透了对仓慈的歌颂。
C.本传记语言平实，于平实中寓含褒贬色彩，表现作者既赞又责的鲜明态度。
D.从本传记中，读者可以悟出一个道理：好的地方官能使一地安宁，所有地方官都好，国家就会长治久安。
参考答案：
(一)1.儒家 《诗经》 《书经》 《易经》 《礼记》 《春秋》 2.①ｇｕàｎ ②ｆ èｎ ③ｗù ④ｇｕāｎB 3.①矜通鳏 ②知通智 ③刑通型 4.④ 5.AC 6.①B ② A ③D ④E ⑤C 7.④ 8.CD
(二)1.A 2.A 3.C
(三)1.①恰巧，刚好；②尬尴；③节气、节日；④厨师；⑤古代盛酒的器具；⑥等列；⑦改 变；⑧竟然 2.B 3.摆酒 4.B 5.“自坐幄幕外，择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。”
(四)1.郦道元 2.更正 3.C 4.A(阻塞不能。B项穷尽；C项极端；D项荒凉) 5.D（居住， 驻扎。A项第二；B项等级；C项质量较差)
(五)1.仆：放倒；漏：漏壶，一种记时工具；勤，指挥 2.A(B项“留(贾)饮”；“(穰苴)召 军正问。”D项“(救者)未及反”。) 3.①④⑦(②为警告；③为辞别；⑤为拜谢；⑥为谢意) 4.C
(六)1.C 2.C 3.E 4.B
(七)1.D(意动用法。ABC项为使动用法) 2.B 3.D(定语后置，ABC项为宾语前置) 4.A
(八)1.D 2.D 3.A 4.B 5.D
(九)1.D 2.D(“之”，前为用于主谓之间取消独立性，反为助词“的”。“以”，前为连 词，可译为“来”，后为连词，表原因) 3.A 4.B(卒，副词，最终) 5.B 6.C
(十)1.C(大致还可以) 2.D(①即使②就③代词④副词) 3.B(多灾多难) 4.D(关键在“独 念”、“惜”两个词语) 5.C(“疏”为求去之疏，“扁舟”是小船) 6.D(张鼐本心希望学 生相信国家前途光明，并抓住时机，随缘讽谏皇上，以便挽救危亡的局势)
(十一)1.A 2.A 3.B
(十二)1.D 2.B 3.A 4.B 5.C 6.D 7.C 8.B
(十三)1.C 2.A 3.C
(十四)1.D 2.D 3.D 4.C
(十五)1.D 2.A 3.C 4.B 5.D 6.C