每周一练
一、阅读下面一段文言文，完成11—15题。（15分，每小题3分）
伍子胥者，楚人也，名员。员父曰伍奢。员兄曰伍尚。其先曰伍举，以直谏事楚庄王，有显，故其后世有名于楚。楚平王有太子名曰建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。平王使无忌为太子取妇于秦，秦女好，无忌驰归报平王曰：“秦女绝美，王可自取，而更为太子取妇。”平王遂自取秦女而绝爱幸之，生子轸。更为太子取妇。无忌既以秦女自媚于平王，乃因谗太子建。平王稍益疏建，使建守城父，备边兵。无忌又日夜言太子短于王曰：“太子以秦女之故，不能无怨望，且欲入为乱矣。”平王乃召其太傅伍奢考问之，伍奢曰：“王独奈何以谗贼小臣疏骨肉这亲乎？”平王怒，囚伍奢，而使城父司马奋扬往杀太子，太子建亡奔宋。无忌言于平王曰：“伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。”王使人召二子曰：“来，吾生汝父；不来，今杀奢也、’伍尚欲往，员曰：“楚之召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脱者后生患，二子到，则父子俱死，何益父之死？不如夺他国，借力以雪父之耻。俱灭，无为也。”伍尚谓员：“可去矣！汝能报杀父之仇，我将归死。”尚既就执，子胥遂亡。至昭关，昭关欲执之，追者在后，至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。伍胥既渡，解其剑曰：“此剑直百金，以与父。”父曰：“楚国之法，得伍胥者赐粟五万石，爵执，岂徒百金剑邪！”不受。至于吴，吴王僚方用事，公子光为将。伍胥知公子光有内志，欲杀王而自立，乃进专诸于公子光。五年而楚平王卒，轸立为后，是为昭王。公子光乃令专诸袭刺吴王僚而自立，是为吴王阖闾。阖闾既立，乃召伍员以为行人，而与谋国事。四年，吴伐楚，伍员大破楚军于豫章。九年，阖闾悉兴师与唐、蔡伐楚，五战，遂至郢。昭王出亡。伍子胥求昭王，既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后己。
太史公曰：“怨毒之于人甚矣哉！王者尚不能行之于臣下，况同列乎！向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁！弃小义，雪大耻，名垂于后世。故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？”
——（节选自《史记·伍子胥列传》）
11．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．秦女好，无忌驰归报平王 好：美丽 B．无忌既以秦女自媚于平王 媚：讨好
C．不能无怨望 望：盼望 D．赐粟五百石，爵执 赐：赏赐
12．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 （ ）
A．楚之召我兄弟，非欲以生我父也 伯具言臣之不敢倍德也
B．二子到，则父子俱死 每闻琴瑟之声，则应节而舞
C．此剑直百金，以与父 今以钟磐置水中，虽大风浪不能鸣也
D．既不得，乃掘楚平王墓 其无忘乃父之志
13．下列句子分别编为四组，全都表现伍子胥“胆识才干”的一组是 （ ）
①楚之召我兄弟，非欲以生我父也 ②不如奔他国，借力以雪父之耻 ③此剑直百金，以与父
④乃进专诸于公子光 ⑤伍员大破楚军于豫章 ⑥乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百
A．①③④ B．②⑤⑥ C．①④⑤ D．②③⑥
14．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．楚平王是个荒淫昏愦的国君，他不顾廉耻，只顾自己享乐，把本来是儿媳的秦女据为己有，还听信谗言，杀害忠臣和骨肉，终于给楚国带来灾难。
B．伍奢是忠于职守的忠臣，他做太子建的太傅，就坚决维护太子建的利益，敢于当面揭露楚平王的罪恶，即使激怒平王，惹来杀身之祸也在所不惜，终于同长子一起被杀害。
C．伍子胥是一个有胆识有才干、爱憎分明、敢作敢为的英雄。在关键时刻，他一眼就看出楚王的阴谋，作出正确的抉择：在吴国，他帮助阖闾登上王位，取得他的信任，终于实现了借力报仇的愿望。
D．江上渔父是个贪图富贵的人，他偶然中救出伍子胥，当伍子胥以百金宝剑相赠时，他看不上眼，说：“如果抓住了伍子胥，可得粟五万石，爵执，哪里只是百金剑赐？”却不知道眼前被救的人就是伍子胥，错过了好机会。
15．联系全文，下列对文末司马迁一段话的认识，不正确的一项是 （ ）
A．以史家的眼光，评价伍子胥的大丈夫之“忍性”与“大谋”。
B．强调隐忍以行，方可成就功名，伍子胥正因能“弃小义”，故而能“雪大耻”。
C．借用楚亡吴兴的史实，说明君王“亲贤远佞”的重要性。
D．启示后人，怨则生悲无论身份贵贱，都不可使人产生怨毒之心。
16．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）王独奈何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎？
译文： 。（3分）
（2）不诛且为楚忧。
译文： 。（2分）
二、阅读下面一段文言文，完成11—14题（2分，每小题3分）。
张释之，字季，南阳堵阳人也。中郎将袁盎知其贤，乃请徙释之谒者仆射。释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：“毋甚高论，令今可行也。”于是释之言秦汉之间事，秦所以失，汉所以兴者。文帝称善。
从行。上登虎圈①，问上林尉禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对，虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉。文帝曰：“吏不当如此邪！尉无赖！”诏释之拜啬夫为上林令。释之前曰：“今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡，争口辩②，亡其实。”文帝曰：“善。”乃止。顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门③，于是释之追止太子、梁王，毋入殿门。遂劾不下公门，不敬。薄太后闻之，使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。从行至霸陵④。上谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，用絮陈漆其间，岂可动哉！”左右皆曰：“善。”释之前曰：“使其中有可欲，虽锢南山犹有隙；使其中亡可欲，虽亡石椁，又何有戚焉？”文帝称善。拜释之为廷尉。
上行出中渭桥，有一人从桥下走，乘舆马惊。于是，使骑捕之属廷尉。释之治问。曰：“闻跸⑤，匿桥下。久，以为行过。”释之奏曰：“此人犯跸，当罚金。”上怒曰：“此人亲惊吾马，固不败我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者，天子所与天下公共也。今法如是；更重之，是法不信于民也。民安所错其手足？”唯陛下察之。上良久曰：“廷尉当是也。”其后，人有盗高庙座前玉环，得。文帝怒，下廷尉治。按盗宗庙服御物者为奏，当弃市。上大怒曰：“人亡道，乃盗先帝器，吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如是足也。今盗宗庙器而族之，假令愚民取长陵一土，陛下且何以加其法乎？”文帝与太后言之，乃许廷尉当。
文帝崩，景帝立，释之恐。称疾欲免去，惧大诛；欲见谢⑥，则未知何如。卒见谢，景帝不过也。释之事景帝岁余，年老病卒。太史公曰：张季之言长者，守法不阿意。《语》曰：“不知其人，视其友。”张季之所称诵，可著廊庙。《书》曰：“不偏不党，王道荡荡；不党不偏，王道便便。”张季近之矣。
注：①虎圈：养虎的牢槛。②口辩：能言善辩。③司马门：汉代宫廷的外门。当时的宫卫条令规定：出入司马门必须下车，违者“罚金四两”。④霸陵：汉文帝为自己修造的陵墓。⑤闻跸：听到警跸的传呼。天子出行，沿途要警戒清道，禁止他人通行。⑥见谢：见帝而谢罪。
11．对下列各句中加点的词语的解释，正确的一项是
A．乃请徙释之谒者仆射 徙：迁徙，贬职 B．因前言便宜事 便宜：廉价
C．而廷尉乃当之罚金 当：判决 D．卒见谢，景帝不过 不过：不原谅
12．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．①今陛下以啬夫口辩而超迁之 ②蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上
B．①是法不信于民也 ②得双石于潭上，扣而聆之
C．①人亡道，乃盗先帝器 ②以其乃华山之阳名之也
D．①陛下且何以加其法乎 ②且臣少仕伪朝，历职郎署
13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．张释之秉公执法，坚持原则，他认为，即使是皇上、太子也不能不守法。
B．张释之正直，不阿谀奉承。在霸陵，左右都迎合文帝的意思，而张释之敢于说直话。
C．在处理“惊舆马”和“盗玉环”两件事时，开始文帝认为张释之处罚过轻。经张释之的坚持，文帝最终同意了他的意见。
D．景帝还是太子时，张释之弹劾过他“不下公门，不敬”，后来景帝当了皇帝，张释之因恐惧而生了疾病，过了一年多就病死了。
14．联系全文，下列对“太史公”评论的说明，不正确的一项是
A．司马迁认为张释之守法不阿，他的言论有长者的风范。
B．司马迁认为张释之的言论，实在值得在朝廷上传颂。
C．司马迁用《论语》中的话表明他和张释之是好朋友。
D．司马迁认为用《尚书》中的一段话来评价张释之，十分贴切。
15．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。于是使骑捕。属之廷尉（注1），释之治问。曰：“县人，来，闻跸（注2），匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“1.此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不跌伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“2.法者，天子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信于民也，且方其时，上使立诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，3.一倾而天下用法皆为轻重，民安所错（注3）其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉当是也。”——《史记·张释之冯唐列传》
【注释】1.廷尉：主管刑狱的官员。文中指张释之。2.跸：帝王出行时开路清道，禁止他人通行；也泛指帝王出行的车骑。 3.错：通“措”。
参考答案：一、11．C（“望”与“怨”同义，应解释为“怨恨”）12．D（A均为助词，放在主谓之间，取消句子独立性。B均为连词，表承接，可译为“就”。C均为介词，可译为“拿、用”。D前一句中的“乃”为连词，可译为“于是”；后一句中的“乃”为代词，可译为“你”）13．C（③表现伍子胥“知恩必报”，⑥表现伍子胥仇深似海、恨之入骨）14．D（渔人应是一个见人危难，勇于相救，施恩不图报的君子。他说的那番话，说明他知道救的是一个见人危难，勇于相救，施恩不图报的君子。他说的那番话，说明他知道救的是伍子胥，只不过不要他的剑罢了）15．C（司马迁评论的重心在于“怨”和“忍”，而不在“亲”和“远”）
[译文]伍子胥是楚国人，名员。伍员的父亲叫伍奢。他的兄长叫伍尚。他的先祖叫伍举，因直言谏诤事奉楚庄王，很有名声，所以他的后代在楚国很有名。楚平王有位太子名叫建，派伍奢做他的太傅，费无忌做他的少傅。楚平王派费无忌为太子建到秦国娶亲，这位秦国女子长得很美丽，无忌就骑马归，来报告平王说：“这位秦国女子相貌极美，大王可以自己娶她，另外再为太子娶亲。”平王于是自己娶了这位秦国女子，并对她极为宠爱，生个儿子叫轸。另外替太子娶了亲。无忌已经利用秦国女子向平王讨好，于是就在平王面前诽谤太子建。平王对太子建逐渐地越来越疏远，派他守卫城父，防备边疆。无忌又日夜不断地向平王说太子的坏话：“太子因为秦国女子的级故，不会没有怨恨，很快就会在国内发动叛乱。”平王于是召来太子建的太傅伍奢讯审问。伍奢说：“大王为什么要因为谗佞狠毒的小人而疏远自己的骨肉至亲呢？”平王大怒，囚禁了伍奢，而派城父司马奋扬前去杀太子，太子建就逃跑到宋国。无忌对平王说：“伍奢有两个儿子，都有才能，如果不杀他们，他们将会成为楚国的祸害。”平王派人召伍奢的两个儿子说：“如果你们来，我能让你们的父亲活下去，如果不来，现在就杀了伍奢。伍员说：“平王召我兄弟两人，并不是想让父亲活下去”而是怕有人逃脱，带来后患，我们两人一到，父子三人就都要处死。这对父亲的死有什么好处？还不如投奔他国，借他国之兵为父亲报仇雪耻。大家一起死了，是没有什么价值的。”伍尚对伍员说：“你可以逃走了，你能够报杀父之仇，我将回去与父亲一起死。”伍尚被擒后，伍子胥就逃走了。到了昭关，昭关的守吏想抓他。追兵紧跟他们身后，他们来到一条江边，江上有一位渔翁划着一条船，他看到伍子胥十分焦急，就把伍子胥渡过了江。伍子胥过了江，就解下身上的佩剑说：“这把剑价值百金，就拿它送给你吧。”渔翁说：“根据楚国的法令，能抓获伍子胥的人赐粟五万石，赏赐执的爵位，岂只价值百金的一把剑呀！”不接受。到了吴国，正值吴王僚执政，公子光为将军。伍子胥知道公子光对内有野心，他想杀掉吴王僚而自立为王，就把专诸推荐给公子光。五年后楚平王死，轸继承了王位，这就是昭王。公子光于是派专诸袭杀了吴王僚，自立为王，这就是吴王阖闾。阖闾成了一国之主，便召来伍子胥，官拜行人，并让他参与谋划国家大事。阖闾称王后第四年，吴国攻打楚国，伍子胥在豫章大破楚军，第九年，吴王阖闾出动全国的军队与唐、蔡两国一起攻打楚国，经过五次大的战役，就到了郢都。楚昭王外逃。伍子胥到处寻找楚昭王，始终找不到，于是掘开了楚平王的坟墓，拉出平王的尸身，抽了三百鞭，才罢手。
太史公说：“怨恨之心对于人来说实在是太厉害了，做君王的人尚且不能让臣下产生怨恨，何况是同等地位的人呢！当初如果让伍子胥与伍奢一起死了，跟蝼蚁之死又有什么区别呢？伍子胥能放弃小义，洗雪大耻，终于名垂后世。所以能暗中忍受来成就功名，不是伟烈的大丈夫谁能做得到呢？”
四、16．（1）大王为什么要因为谗佞狠毒的小人而疏远自己的骨肉至亲呢？（注意词语“以”“疏”和固定结构“独奈何”的翻译）（2）如果不杀他们，他们将会成为楚国的祸害。（注意词语“且”的翻译和省略句式）
二、11 ：C A．徙：提拔；B．便宜：便利适宜；D．不过：没有责怪。
12 ：A 凭着，介词；B．“被”，介词/“在”，介词；C．“竟然”，副词/“是”，表判断；D．“将”，副词/“且说”，连词。） 13 ：D 不是因恐惧而生的病。14 ：C
附译文:张释之，字季，南阳堵阳人。中郎将袁盎知道他很有才能，就奏请提拔张释之做了谒者仆射的官。张释之朝见后，上前进献一些方便适宜的计策。文帝说：“不要高谈阔论，只要现在行得通就可以了。”于是张释之就谈秦朝和汉朝的事情，分析了秦朝失去天下以及汉朝能夺取天下的原因。文帝称好。一次，随从文帝出行。文帝登上养虎的围栏，向上林尉询问各种禽兽的情况，一共问了十几个问题，上林尉左顾右看，都回答不出来，养虎的工人在旁边代上林尉回答得很详细。文帝说：“官吏难道不应该如此吗！上林尉是个没有才能的人！”下诏让张释之授予养虎的工人上林令的官职。张释之上前说：“现在陛下因为养虎工人的能言善辩而过多地提拔他，我担心天下的人会争着效仿，只注重会说话，而不注重做实事。”文帝说：“说得对。”就没有实施了。不久，太子与梁王同坐一辆车上朝，经过司马门时没有下车，于是张释之追上去阻止太子和梁王，不让他们进入殿门。并以在司马门不下马不敬的罪名弹劾他们。薄太后听说这件事情后，派使者拿着诏书赦免了太子和梁王，他们才得以进入殿门。文帝因此觉得张释之是个了不起的人，就授予他中大夫的官职。有一次，跟随文帝出行到霸陵。文帝对大臣们说：“啊，用北山的石头做外棺，把麻和丝絮切断铺在石缝里，然后用漆汁粘好，这样别人动得了吗？左右的人都说“好”！张释之说：“如果它中间有可以让人产生贪欲的东西，即使用铜汁把南山浇铸起来，别人也还能有缝隙进去；如果它中间没有可以让人产生贪欲的东西，即使没有石棺，也不用担心。”文帝称好。授予张释之廷尉的官职。一次文帝出行经过中渭桥，有个人从桥下跑出来，使文帝马车的马受到了惊吓。张释之审问他。那人回答说：“听到警跸的声音，就躲到桥下去了。过了很久，以为皇上已经走了。”张释之回奏文帝说：“这个人没有遵守警跸而犯法，应当判他罚金。”文帝发怒说：“这个人惊吓了我的马，难道不是有意要伤害我吗？可是你却只判处他罚金！”张释之说：“法律是皇上和天下人应共同遵守的，这件事按法律应当如此；改变法律并加重处罚，这会让老百姓对法律产生不信任感，将来老百姓也不知道怎样做才是，希望陛下仔细考虑。”文帝过了很久才说：“你的判决是正确的。”后来有人偷盗高祖庙里神座前的玉环，被抓住了。文帝很生气，交给张释之处理。张释之按盗窃宗庙供用器物的有关律法上报，判决这个人在街上当众处死。文帝大怒说：“这个人没有道德，竟敢偷盗先帝庙里的东西，我交给你处理的原因，是想杀了他全家，而你却按法律判决上，这不能体现我对宗庙敬奉的诚意。”张释之脱去帽子，跪在地上谢罪说：“按法律这样处理就够了。现在盗窃宗庙的器物就杀他全家，如果这个人盗挖了长陵的墓地，陛下又将怎样处罚他呢？”文帝向太后禀报了这件事，后来才同意了张释之的判决。文帝死后，景帝继位。张释之很害怕景帝治他的罪，想称病辞职，又怕惹怒景帝而被杀；想见景帝主动谢罪，又怕景帝不原谅他。最终还是去见了景帝并谢罪，景帝没有怪罪他。张释之侍奉景帝一年多，后因年老生病而死了。太史公说：张释之的话有长者的风范，他遵守法律，不阿谀奉承。《论语》上说：“不了解这个人，了解他的朋友就够了。”张释之的言论可以作为朝廷上的典范。《尚书》说：“不有所偏私，不袒护同党，君王的道路才会平坦；不袒护同党，不有所偏私，君王的道路才会通达。”张释之差不多做到了。
15．译文:皇上出行经过中渭桥，有一个人从桥下跑出来，（皇上）座车的马受惊。于是（皇上）派人逮捕了（那个人）。把他交给廷尉。张释之审问（那个人），（那个人）说：“（我）是乡下人，来到（这里），听见清道，就躲在桥下。过了很久，以为出行的队伍已经过去，就出来，看到（皇上）座车和人马，就跑了。”张释之把判决上奏，（说）一个人违反了清道的禁令，判决罚金。文帝很生气说：“这个人自己惊动了我的马，幸亏我的马性情温和，假如是其它的马，不是一定会跌伤我吗？而廷尉竟然才判决为罚金！”张释之说：“法令，是天子所用来给天下人共同遵守的。假如现在按法律（应当）这样（判决）却（因为惊动皇帝的原因而）加重处罚，这样法令就不能取信于民了。况且在那个时候，皇上让人立刻把他杀了也就罢了。现在既然（把他）交给廷尉（处理），廷尉是主管天下司法的公平的，（如果我的司法）有一点倾斜，那么天下的司法就为之而随意变动（原文直译为“变轻变重”），百姓还怎么样生活（原文直译为“怎么样放置他们的手脚”）？希望陛下明察这件事。”过了很久，皇上说：“廷尉的判决是对的。”