高考散文阅读复习材料汇编
(十一)爱晚亭
[台湾]谢冰莹
萧瑟的微风，吹动沙沙的树叶；潺潺的溪水，和着婉转的鸟声。这是一曲多么美的自然音乐啊！
枝头的蝉鸣，大概有点疲倦了？不然，何以它们的声音这样断续而凄楚呢？
溪水总是这样穿过沙石，流过小草轻轻地响着，它大概是日夜不停了吧？
翩翩的碟儿已停此了它们的工作躺在丛丛的草间去了。惟有无数的蚊儿还在绕着树枝一去一来地乱飞。
浅蓝色的云里映出从东方刚射出来的半边新月——她好似在凝视着我，睁着眼睛紧紧在盯望我——望着在这溪水之前，绿树之下，爱晚亭旁之我——我的狂态。
我乘着风起的时候大声呼啸，有时也蓬头乱发地跳跃着。哦哦，多么有趣哟！当我左手提着稠裙，右臂举起轻舞时，那一副天真娇憨儿惹人笑的狂态完全照在清澄的水里。于是我对着溪水中舞着的影儿笑了，她也笑了！我笑得更厉害了，她也笑得起劲。于是我又望着她哭，她也皱着眉开口向我哭。我真的流起泪来了，然而她也掉了泪。她的泪和我的泪竟一样多，一样的快慢掉在水里。
有时我跟着虾蟆跳，它跳入草里，我也跳入草里，它跳在石上蹲着，我也蹲在石的上面，可是它洞然一声跳进溪水里，我只得怅惘地痴望着它很自由地游行罢了。
更有时鸟唱歌，我也唱歌；但是我的嗓子干了，声音嘶了。它还在很得意很快活似的唱着。
最后，我这样用了左手撑持着全身，两眼斜视着衬在蔚蓝的云里的那几片白絮似的柔云，和我微笑的淡月。
我望久了，眼帘中像有限的针刺着一般，我倦极了，倒在绿茸茸的嫩草上悠悠地睡了。和煦地春风，婉转的鸟声，一阵阵地，一声声地竟送我入了沉睡之乡。
梦中看见了两年前死去的祖母，和去腊刚亡的两个表弟妹。祖母很和蔼的微笑着抱住我亲吻，弟妹则牵着我的衣要求我讲《红毛野人的故事》，我似醒非醒地在觉伤心，叹了一声深长的冷气。
清醒了。完全清醒了；睁开眼睛，满眼春色，于是我又忘掉了刚才的梦。
然而当我斜依石栏，倾听枫声，睨视流水，回忆过去一切甜蜜而幸福的生活时，不觉又是“清泪斑斑襟上垂”了。
但是，清风吹干了泪痕，散发罩住着面庞时候，我又抬起头来望着行云和流水，青山和飞鸟微微地苦笑了一声。
唉！我愿以我这死灰，黯然、枯燥，无聊的人生，换条欣欣向荣、生气蓬勃的新生命。
我愿以我这烦闷而急躁的心灵，变成和月姊那样恬淡，那样幽闲。
我愿所有的过去和未来的泪珠，都付之流水！
我愿将满腔的忧愤，诉之于春风！
我愿将凄切的悲歌，给予林间鸣鸟！
我愿以绵绵的情丝，挂之于树梢！
我愿以热烈的一棵赤心，浮之于太空！
我愿我所有的一切，都化归乌有，化归乌有啊！
淡淡的阳光，穿过丛密的树林，穿过天顶，渐渐地往西边的角上移去，归鸦掠过我的头顶，呜呀呜呀地叫了几声。呜蝉也嘈杂起来，流水的声音似乎也洪大了，林间的晚风也开始了它的工作，我忽而打了一个寒噤，觉得有些凉意了，站起来整理了衣裙，低头望望我坐着的青草，已被我蹂躏得哄热而细软了。
“春风吹来，露珠润了之后，它该能恢复原状吧？”我很悲伤地叹息着说。
我提起裙子，走下亭来，一个正在锄土地农夫，忽然伸了伸腰，回转头来目不转睛地望着我——一直到我拐弯之后，他才收了视线。（1926年春于麓山之昆涛亭）
（注：作者谢冰莹（1906——）湖南人，移居台湾，现在旧金山。著名女作家。）
1、从文章来看，作者在写这篇文章时思想处于一种怎样的状态？从文中找出能表现当时作者思想感情的三个语句。
⑴作者当时的心态是：
⑵从文中找出三个语句：
2、文中写了作者对着溪水哭笑和跟着虾蟆跳的两个细节，它们的作用是：
⑴写“对溪 照影”的用意是（不超过16字）：
⑵写“跟着虾蟆跳”的用意是（不超过16字）：
3、文章中画波浪线的部分在写法上有什么特点？有什么作用？
⑴写法上的特点是（不超过10字）：
⑵这样写的作用是（不超过20字）：
4、下列对本文的分析鉴赏正确的三项是（ ）
A、看到题目便让人想到杜牧的诗句：“停车坐看枫林晚，霜叶红于二月花”，于是就有一种对秋天傍晚景象的联想。
B这篇散文中写了许多景物，这些景物都明显的带有鲜明的主题色彩，从中可看出作者少时的纯真，年轻时的奔放和年长时的深沉。
C、本文脉络清晰，先是感情的激荡，后是理智的思考，表达了作者投身自然的强烈愿望。
D、文中的景物与作者的喜怒哀乐是紧密联系在一起的，那“被我蹂躏得烘热而稀软”的青草，正表明作者对劳动人民被压迫生活的同情。
E、本文的风格自然朴素、热情奔放，表现了作者寄情山水，“难得偷来片刻逍遥”的洒脱心境。
F、本文末尾突然写到农夫，看似闲笔，实则意蕴丰富，含蓄得提醒读者不要望了社会，不要望了还存在着人与人的差异和距离。
（十二）山中访友
李汉荣
走出门，就与含着露水和栀子花气息的风撞了个满怀。早晨，好清爽！心里的感觉好清爽！
不骑车，不邀游伴，也不带什么礼物，就带着满怀的好心情，哼几段小曲，踏一条幽径，独自去访问我的朋友。
那座古桥，是我要拜访的第一个老朋友。德高望重的老桥，你在这涧水里站了几百年了？你累了吗？把多少人马渡过彼岸，把滚滚水送向远方，你躬着腰，俯身吻着水中的人影鱼影月影，波光明灭，泡沫聚散，岁月是一去不复返的逝川，惟有你坚持着，从不改变。你从不改变的姿势，让我看到了一种古老而坚韧的灵魂。
走进这片树林，每一株树都是我的知己，向我打这青翠的手势。有许多鸟唤我的名字，有许多露珠与我交换眼神，我靠在一棵树上，静静地，以树的眼睛看周围的树，我发现每一株树都在看我。我闭上眼睛，我真的变成一株树了，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后结出树籽，被鸟儿衔向远山远水。
你好，山泉姐姐！你捧着一面明镜照我。是要照出我的浑浊吗？你好，溪流妹妹！吟着一首小诗，是邀我与你唱和吗？你好，白云大嫂！月亮的好女儿，天空的好护士，你洁白的身影里憔悴的天空返老返童，露出湛蓝的笑容。你好，瀑布大哥！雄浑的男高音，纯粹的歌唱家，不拉赞助，不收门票，天生的金嗓子，从古唱到今。你好呀，悬崖老爷爷！高高的额头，闪着玄奥的智慧，深深的峡谷漾着清澈的禅心，抬头望你，我就想起了历代的隐士和高僧，你也是一位无言的禅者，云雾携来一卷卷天书，可是出自你的手笔？喂，云雀弟弟，叽叽喳喳说些什么？我知道你们是些纯洁少年，从来不说是非，你们津津乐道的，都是飞行中看到的好风景！
捧起一块石头，轻轻敲击，我听见远古火山爆发的声浪，我听见时间的隆隆回声；拾一片落叶，细数精致的纹理，那都是命运神秘的手相，在它走向泥土的途中。我加入了这短暂的而别有深味的仪式；采一朵小花，插上我的头发，此刻就我一人，花不会笑我，鸟不会羞我，在无人的山谷，我头戴鲜花，眼含柔情，悄悄地做了一会儿女性。
忽然又下起雷阵雨，像有一千个侠客在天上吼，又像有一千个喝醉了酒的诗人在云头朗诵，慈祥的老松柏立即撑起了伞。满世界都是雨，唯我站立的地方没有雨，却成了看雨的好地方，谁能说这不是天地给我的恩泽？俯身凝神，才发现许多蚂蚁也在树下避雨，用手捧起几只蚂蚁，好不动情。蚂蚁，我的小弟弟，茫茫天地间，我们有缘分，也做了一回患难弟兄。
雨停了。太阳像刚出浴的美人，眉目间传递出来的尽是温柔的风情。一弯虹桥也落成了，两座大山正好做了它的桥墩。修一座天堂竟是这么简单，只需要一阵雨的工夫。真想踏上那虹桥，一步步走向天国。又一想，我上了虹桥去看什么呢？还不是看虹桥下好山好水意境？那么，我就站在这虹桥下，岂不既看了天国又看了地国？我一个凡人，岂不占尽了天上人间的风光？于是，决计不登那虹桥。那虹桥好像知道我的心事，只一会儿，便悄悄不见了。幽谷里传出几声犬吠，云岭上掠过一群归鸟。我也该回家了。于是，轻轻地招手，作别了山中的众朋友，只带回满怀的好心情好记忆，顺便还带回一路好月色……（选自《散文》1995年第6期）
1、文章开头画线的第一句话，在全文中起什么作用？（至少写出三点）
答：
2、题目《山中访友》的“友”是谁？作者认为他们与自己是什么关系？请填写下表：
3、第四自然段中画曲线部分在表达上有什么特点？表达了作者怎样的思想感情？（不超过50字）
答：
4、下列对文章的分析鉴赏，不正确的两项是：（ ）
A、这是一篇视角独特的散文，作者以满腔的热情，礼赞了人与自然融合的美。
B、“文似看山不喜平”，本文用笔纵横捭阖，行文腾挪跌宕、曲折有致。
C、本文写“遇雨”和《雨中登泰山》有相似之处，都是借雨写出了山的灵性表现了壮美与优美的契合。
D、本文文字简朴雅淡，没有任何夸饰，却洋溢着大自然淡而有味、纯而不腻的韵味。
E、本文热情赞美了山间自然景色，呼吁人们热爱自然，加强环境保护意识。
F、文中借“遇雨”这一特殊境遇，把读者带到一个美丽的童话般的世界，把诗意美浸润到深邃的感情世界中，令人陶醉，令人神往。
（十三）心里时常想起外婆
吴亦农
花甲之年，心里人仍时常想起外婆。她老人家生前住在山旮旯。那里，山崖上，沟壑边，大树上，到处爬满了青藤。婆婆娑娑，瓮蓊郁郁，满眼翠绿。我时常想，外婆就很像那顽强在生长着的长青藤。那一条条藤蔓，那层层叠叠垒向高处的叶片，那长长的游丝般梦幻般身出的触须，挽着柔情、慈爱和甜甜的微笑，挽着生活里的酸甜苦辣，挽着我童年时代的梦幻，长江的在我心里存留着。我的祖母在我一岁时就去世了，连一张照片都没有留下，脑子里一篇空白；而外婆却伴着我度过乐了20个春天，她给了我双倍的爱，从理念上，情感上自然也就把我握整个儿浸染了。
外婆家高高的山，弯弯曲曲的溪涧。山巅是杉树松林，一层一层，贴护着巍峨的山体；山下竹篱茅舍，一丛一丛的竹林、香蕉林和别的一些果林，斑斑驳驳在隐现着，相互映印着。山涧有的很深，岸边和涧底满是青藤和茅草，看不见流水，却能听得到哗哗的流水声，深奥莫测。记得小时候，每每走到山涧边，便在也不赶欢蹦乱跳了，掉下去可怎么再爬上来？
小时常常纳闷。可听，外婆出身于县城一个大户人家，怎么会把她嫁到这穷山沟来呢？后来才听母亲细细说起，外婆只是这大户人家养的婢女，乡间叫“妆嫁妹”。因为人家长得美丽伶俐，20岁时，主人家要将她收做侍妾。外婆死活不从，哭闹着要到雷公墩去跳河。雷公墩是家乡河水拐弯的一个深潭，旧社会苦难的人排解不开时便在这里投潭自尽。这是个说起来叫人胆寒的地方。主人家没办法，便以女儿的名分将她嫁到山里。
外婆外公夫妻恩爱，情感深笃。他们俩在一起说话、谈生计、论家常，从来都是细声细气没有红过脸。他们生育过13个子女，有的生下来就卖给人家了，有的夭折了，身边留下的只有六个。境况的艰难和生离死别的痛苦，早已消失在茫茫的时空里，或稀稀落落地深埋于子孙后代的心里，成为“纪念”了。在闭塞的深山沟里，男耕女织，日出而作，日入而息。不仅经营种养业，连纺纱纺布、酿酒、榨油、制酱油、烧砖瓦、盖房子，全都靠自己忙碌。是近乎于自给自足的自然经济。山村里，邻里和睦，一家有难八方支援，乡素纯朴，有如醇醪。有时也想，这是幸福呢还是不幸？
外婆爱山，尤其喜欢林木。小时侯，跟着她去攀登山峦，查看有无失窃之事，只见她，走一路赞叹一路；笑着，招呼着，高声唱着。旧社会里对妇女的许多禁忌，到了这个时候，便全被她抛到脑后去了。我后来常想，这大概就是哲人所言“天人合一”“物我合一”的一种境界吧。那么，这深奥的哲理，可就是村妇都能体会到，而不光是读书人的专利了啊！而在这个时候，外婆总要说一些关于人情世态方面的话：“衙门前一阵烟（冤），耕田钱万万年。”外婆何以说这话，因何所触及，便不得而知了。不过，这话，大概是从哪位长辈那里得来的呢。
……外婆有时也同孩子们讲野猪、老虎、狼、狐狸、猫头鹰。外婆嘴里讲出来的这些野物，都是去掉了许多“野性”多少带点儿“温情”的，甚至通“人性”的东西，讲得眉飞舞色。“你们舅舅，有一回真的碰上老虎了。舅舅说：：‘虎哥，虎哥，你走你的路我走我的路。’老虎看了舅舅一眼，檫身走过去了。你们舅舅赶忙跑开，人家说老虎是一时糊涂，会返身回头来伤人的。”外婆还讲到：有一回，才10岁的小舅提着一笼子鸡到离家叫远的打谷场放养，碰到一只狼了。小舅急中生智，将鸡笼子口朝上右手抱着，左手随即抽出鸡笼盖子，舞将起来，狼跳人也跳，狼嚎人也嚎。后来，大人上来把狼赶走了。外婆说完摸着我的头说：“小舅长大以后，村里几个姑娘争着要嫁给他呢？”
外婆的话逗得孩子们一个个哈哈大笑。
唉，年近花甲，常想起外婆。自己老了，外婆倒永远是年轻的。（选自《文艺报》副刊1997年12月18日）
1、文中第一段画线部分在语言上的特点及其所起的作用是什么？（不超过30字）
答：
2、第四段结尾画曲线的句子怎样理解？
⑴对于“幸福”的理解是（不超过10字）：
⑵对于“不幸”的理解是（不超过10字）：
3、文中举外婆讲的“舅舅”碰上老虎和狼的故事有什么用意？（不超过30字）
答：
4、下列对文章的分析鉴赏，不正确的两项是：（ ）
A、人在不同的年龄有着不同的心态，青少年是前瞻型的，中年人是瞻前顾后型的老年人是后顾型的。本文作者当属第三种。
B、本文以淳朴的笔调、浓郁的诗情、童真的心境、传奇的色彩，表达了对外婆的深切怀念，温馨感人，令人喟叹。
C、文章讴歌了那种男耕女织，日出而作，日落而息的山村生活，与今天繁忙紧张的都是生活形成对比，表达了作者对这种生活的强烈的向往。
D、文章结尾“自己老了，外婆倒永远是年轻的”一句，表达了作者的自责，再次表达对外婆那种心境的歌颂。
E、文中写外婆在大自然中身心解脱，无拘无束，便令人感悟到那种古人提到的“天人合一”“物我合一”的哲学境界。
F、作者在刻画外婆性格的同时，艺术地再现了故乡优美的自然风光，描绘了山村生活的风俗画面。
（十四）问东风，松间毕竟如何
何九盈
夜色微茫，月光泼地，挈妇将雏，安步当车，渐至北京大学资源西楼。历阶而下，别有洞天。门楣上写着一位哲人推崇过的名言：“人，诗意地栖居。”此即去年崛起城西郊海淀的“风入松书店”。偌大的堂屋，插架纵横，顾客盈庭，韵韵风风，红尘远隔。若谓一书一世界，此一大千世界也。
人问：“是哪位高人韵士，取得如此雅洁潇洒店名 ？”据《乐府诗集》引《琴集》曰：“风入松晋嵇康所作也。”此说如可信，由魏晋至今，这古琴曲名已有将近1800年历史了。中间宋人以之为词牌名，今人又以之为店牌名。佳名传世，代有知音，此岂偶然！于是我问东风，松间毕竟如何？
东风说：“书润屋，书亦润心”。歌曰：“西岭松风落日秋，千枝万叶风飕飕，美人援琴弄成曲，写得松间声断续，声断续，清我魂，流波坏陵安足论。”
请用心灵之耳，谛听笔底风雷，纸上涛声，此实人生一乐也。
风入松！我愿与儿永为近邻。
1、本文题目采用拟人得手法，这样拟题有什么好处？（不超过16字）
答：
2、请解释“书润屋，书亦润心”的含义。（不超过20字）
答：
3、本文仅400余字，短小精悍，言简意赅。请就这一点从立意、剪裁、语言三方面作简要分析。
答：
（十五）《野草》题辞
鲁迅
当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将糟践踏，将遭删刈，直至于死亡朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱①。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱②。天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与腐朽，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。
去罢，野草，连着我的题辞！
一九二七年四月二十六日，鲁迅记于广州之白云楼上。
（注：1927年9月23日，作者在广州作的《怎么写》——后收入《三闲集》——一文中，曾描绘过他的这种心情：“我靠了石栏远眺，听得自己的心音，四远还仿佛有无量悲哀，苦恼，零落，死灰，都杂入这寂静中，使它变成药酒，加色，加味，加香。这时，我曾经想要写，但是不能写，无从写。这也就是我所谓‘当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚’。”）
1、你怎样理解文章的第一段？（不超过60字）
答：
2、文中有两处写“但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱”，意思有何不同？
⑴①处的意思是（不超过20字）：
⑵②处的意思是（不超过30字）： 。
3、文中画线部分包含几层意思？分别写出。
答：
4、对于本文的分析鉴赏，正确的三项是：（ ）
A、这篇文章充满了对于死亡的沉重的思考，其中一个满怀悲壮、坦然欣慰面对死亡的形象孤独地站在读者面前。
B、这篇文章具有象征意义，野草代表着作者的行动、作者的作品，而土地则代表着中国黑暗的社会，地火则代表着革命。
C、这篇文章充满了矛盾和彷徨，表现出作者痛恨黑暗，却又不知怎样去扫除黑暗的困惑。
D、本文运用了大量的排比句把作者渴望革命，希望烧掉一切黑暗腐朽的东西的感情表达得十分强烈，但是他也为自己的野草而担心。
E、文章饱含着对野草的歌颂，它们终将成为烧毁黑暗的熊熊烈火，作者期待着自己的野草快快燃烧。
F、本文渲染了一个沉寂、凄凉、悲哀的背景，鲜明地展示了一个为民族前途而深深忧患着的为了整个世界的光明而不惜牺牲自身的民族之魂。
（十六）蓦然看到
许达然
以为黧黑一片，可是一仰首蓦然看到几颗星眯笑，也就微笑了。
那夜从梦里醒来，捻开灯，不知惺忪的是灯光还是眼睛。走到室外，只觉得夜是一片迷茫，仿佛夜也在做梦，想仰首深深吸一口气，看到上弦月浮在山岫，像一艘画舫停在蓝海上，顿时觉得自己是船夫，随着地球航行。
曾经去一个海岛。有一天爬山时，惊喜地发现一朵百合花开在一片绿中。如果那次的爬山是一首诗，那朵在山上瞥见的百合花，该是最美的一句了。我没有采它的欲望，因为如果采它，它很快就会枯萎，我不愿为花写挽歌，蓦然看到它已使我满足。如果想拥有一切喜爱的东西，就不会再有满足的喜悦了。
摩西率领下的犹太人出埃及，走了好远好远的路，倏然看到约旦河，多狂喜！茫茫海上，几乎绝望时，远远瞅见岛，使死沉沉的船充满希望与欢乐。在一丛陌生的脸儿中赫然出现了一张熟悉的面孔，两人喜相遇。一个作家也许长时思索稿笺仍空白，却因瞥见一片云，一只鸟，一朵花而勾起灵感。在一篇冗长而索然的文章里，瞬间看到警句，多振奋！卡罗尔笔下的爱丽思，梦中跌入兔子洞里，惊愕地看到一个与大人的世界全然不同的奇境。蓦然看到许多事物使我们惊喜，但不是在爱丽思的梦中，而是在我们现在的生活里。
只不过是轻飘的一缕轻烟，而有一日的喜悦。人生许多美丽的画面常开始于刹那。陶渊明采菊东篱下，那蓦然看到的悠然，从晋朝以来，不知羡煞多少人。一位将闭上眼睛的老人，恍惚看到远行的孩子回到身边，惨淡的嘴角顿时浮上一丝微笑，而含笑离开人间。即使在生命的最后一刻，人生的画面还可以因蓦然看到而添上美丽的一笔！
有一个美丽的故事说，在炮声暂停的战场上，一个士兵疲惫地把视线移向天空，看到一朵在漂浮，他顿时陷入久远的遐思，忘记适才的紧张而松懈在一个完全属于自己的世界里。突然一声炮响传来，那士兵倒下去，在他的遐思中死去。那士兵死得并不悲壮，却很美丽。
爱默生在日记里曾写：“自然是个轻佻女子，以她所有的作品引诱我们。”说自然轻佻，也许因为她有太多的美。在大自然中，霎时看到的常觉得“美”；但在人间看到的常觉得“不美”。人这个筹码，常使大自然的天平不均。尤其是住在城市里的人，甚至整天嗅不到泥土的芬芳，如果把视线移向自然，眼睛与心灵就有许多欣喜了。
三百多年前，英国有个年轻人蓦然看到苹果落地，匆匆一瞥使他构思了革命性的理论。思索蓦然看到的喜悦吧！那使生活轻松与丰富的酵母！
1、文章的第二三段中蓦然看到的东西给作者带来什么？⑴梦中醒来看见上弦月，对作者有何影响？（不超过16字）答：
⑵爬山看见百合花，给作者带来什么？（不超过16字）
答：
2、文中引用爱默生的话“自然是个轻佻的女子，以她所有的作品引诱我们”，对这句话怎样理解？（不超过20字）答：
3、文章的第一段写到看见星星，第二段写看到月亮，第三段写到百合花，而第四段却一口气写了看到五种东西，这样写有什么作用？（不超过45字）
答：
4、仿照第四段画线部分，以“蓦然想到”为题写一段文字。
答：
（十七）没有秋虫的地方
叶圣陶
阶前看不见一茎绿草，窗外望不见一只蝴蝶谁说是鹁鸪箱里的生活，鹁鸪未必这样趣味干燥呢。秋天来了，记忆就轻轻提示着：“凄凄切切的秋虫又要响起来了。”可是一点影响也没有，邻居儿啼人闹弦歌杂作的深夜，街上轮霞石响邪许并起的清晨，无论靠着枕儿听，平着窗沿听，甚至贴着墙角听，总是听不到一丝的秋虫的声息。并不是被那些欢乐的劳困的宏大的清亮的声音淹没了，以致听不出来，乃是这里本没有秋虫这东西。阿，不容秋虫的地方！秋虫所不屑居留的地方！
若是在鄙野的乡间，这时令满耳朵是虫声了。白天与夜一样的安闲；一切人物或动或静，都有自得之趣；嫩暖的阳光或者清淡的云影覆盖在场上，到夜呢，明耀的星月或者徐缓的凉风看守着整夜，在这境界这时间唯一的足以感动心情的就是秋虫的合奏。它高，低，宏，徐，细，疾，作，歇，仿佛曾经 过乐师的精心训练，所以这样的无可批评，踌躇满志。其实它们每一个都是神秘的乐师；众妙毕集，各抒灵趣，那有不成人间绝响的呢。
虽然这些虫声会引起劳人的感叹，秋士的伤怀，独客的微喟，思妇的低泣；但是这正是无上的美的境界，绝好的自然诗篇，不独是旁人最欢喜吟味的，就是当境者也感受一种酸酸的麻麻的味道，这种味道在一方面是非常隽永的。
大概我们所蕲求的不在于某种味道，只要时时有点儿味道尝尝，就自诩为生活不空虚了。假如这味道是甜美的，我们固然含着笑意来体味它；若是酸苦的，我们也要皱着眉头来辨尝它；这总比淡漠无味胜过百倍。我们以为最难堪而亟欲逃避的，唯有这一个淡漠无味！
所以心如槁木不如工愁多感，迷蒙的醒不如热烈的梦，一口苦水胜于一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。但这里并不是说愉快乐观是要不得的，清健的醒是不须求的，甜汤是罪恶的，狂笑是魔道的。这里只说有味总比淡漠远胜罢了。
所以虫声终于是系恋念的东西。又况劳人秋士独客思妇以外还有无量数的人，他们当然也是酷嗜味道的，当这凉意微逗的时候，谁能不忆起那美妙的秋之音乐。
可是没有，绝对没有！井底似的庭院，铅色的大门汀地，秋虫早已避去惟恐不速了。而我们没有它们地翅膀与大腿，不能飞又不能跳，还是死守在这里。想到“井底”与“铅色”，觉得象征的意味丰富极了。
一九二三年八月三十一日
1、文章第一段中“趣味干燥”的意思是（不超过6个字）：
2、第一段结尾两个感叹句该怎样理解？
⑴“阿，不容秋虫的地方！”指的是（不超过16字）：
⑵“秋虫所不屑居留的地方！”指的是（不超过16字）:
3、文章第二段以8个加点的形容词“高、底、宏、细、疾、徐、作、歇”来形容秋虫的声音，这样写的表达效果是（不超过30字）：
4、文章第三段画线句的表达作用是（不超过30字）：
5、下列对文章的分析鉴赏，不正确的两项是：（ ）
A、作者通过对秋虫鸣声的期待，表达了对周围生活的不满和愤懑。
B、作者独巨匠心，从一般人认为悲凉凄切的秋虫鸣声中，听出了喜悦与隽永。
C、作者在 文中沉浸在记忆中秋虫的合奏里，心情随虫声一起律动，达到人与自然的和谐。
D、文章深凝之处是道出了作者喜爱秋虫的原因，道出了生活的哲理，道出了一个热血青年不甘沉寂的激情。
E、文中作者告诉我们，面对生活，应该歌唱乐观，也应该承担痛苦，但绝不能哀乐两忘、麻木地生活。
F、本文作者通过对秋虫鸣声的向往表现出对现实生活的不满，控诉了当时社会的黑暗，感慨连秋虫都难以存活的现实。
（十八）啊，水明楼
陈根生
好一片粼粼碧波托起一叠清砖细瓦明式平房、一座木阁绣楼，远看酷似一艘航船停泊在明镜上！
是的，这是一艘航船。这艘航船葱300年前烟雨迷蒙中驶来，载着一对颇有名气的才子佳人，载着它们的风流韵事。航船的男主人叫冒辟疆，与商丘侯朝宗、宜兴陈贞慧、桐城方以智人称明末四公子；女主人叫董小宛，与李香君、柳如是、陈圆圆……人称秦淮八艳。他们的航船驶国兵荒马乱、驶过风风雨雨，终于驶到了今天成了我面前这座幽静雅致的水明楼。
今天，我一跨进这座题名来自杜工部“残夜水明楼”诗句的胜迹，雕屏檀榻就赶过来傍着你，花墙翠竹就赶过来挽着你，碑帖砖刻就赶过来向你炫耀，奇石盆景就赶过来向你撒娇……我还没有听完厨窗里纸色泛黄的《水绘园诗文集》、《同人集》描述复社名士、诗坛盟主、抗清明士、平话大王……这群民族精英不与残暴的异族统治者合作的铮铮铁骨，遁迹山林寄情泉水的朗朗情怀，主人已经从画像上款款走下来。哦！这风流倜傥、气宇轩昂的一对儿啊！女主人那凤眼那樱唇那玉手，确实是美。那沾着女主人手湿的琴台上，至今悠悠回萦着她的一首《绿窗偶成》：“病眼看花愁思深，幽窗独坐抚瑶琴。黄鹂亦似知人意，柳外时时开好音。”转眼一阵阵荷香送来一阵阵抑扬顿挫：“结庵在江海，寒月浪中生。叶落林愈秀，霜高户自清……”我放眼望去，水气氤氲中不是晃着男主人正背着手吟哦作诗的孤傲背影？
谁能想得到50米长10米宽的有限空间构筑得这么诗情画意，精美工巧！但我更欣赏这木结构的小绣楼，玲珑精致得如同一座放大了的黄杨木雕，人上去都生怕自己粗笨的脚板踏坏了这件艺术品，但我终不能免俗，唯恐错过过一把才子佳人瘾的机会。我走过珠帘轻掩，置身翰墨馥郁之中，一种粉红的温馨感油然而漫上心头。我推开窗棂伸手将对岸的假水、水榭、城堞拉进怀里。我俯身栏杆垂手拘一捧蓝天、白云、绿柳撮进嘴里。任清风徐来轻轻抚过每根神经、每颗细胞，听片片树影声声鸟鸣阵阵荷香从身边缓缓流淌。啊！好潇洒好浪漫好开心！于是不禁遥想当年烽火漫天的民族灾难中，两颗高洁的心灵相伴在这里寻到了一片宁静的绿洲，琴瑟相谐，相濡以沫，依偎在一首诗里，倾诉在一幅幅画里……人的一生关键往往就在一步，在荣华富贵与民族大义二者之间他们毅然走向了后者。
记得著名园林专家陈从周说过：“水明楼在全国园林中虽不能说绝无仅有，但也是难得一见的。”我则以为水明楼的美，大半美在一个“水”字上，所以我宁愿在洗钵池边久久徘徊。这洗钵池啊，宋代大学者曾幼年在这里读书习字，写了多少篇文章，洗了多少回钵盂……700年过去了，怎么还是这么清澈这么澄碧？这水边也映照过多尔衮铁蹄纵横血泪烟尘，映照过“士之渡江而北渡河而南者，无不以如皋为归”的一度繁华一页辉煌。300年过去了，怎么还是这么清澈这么澄碧？如今我明白了，这是历史着意为后人提供一面人生的明镜！面对亮闪闪地盛满了700年前的勤奋、300年前的忠贞，人们啊！我们权借这片碧水涤一下思绪，擦一次操守，净一回灵魂……
啊，水明楼！我家乡文明中的一页锦绣华章，一朵美艳奇葩！（1997年《中国校园文学》7—8期合刊）
1、文章第三段画线部分语言表达有什么特色？起什么作用？
⑴表达的特色（不超过8字）：
⑵表达的作用（不超过30字）：
2、文章第三段援引了男女主人诗各一首，这样写的作用是（不超过40字）：
3、文章第四自然段加点部分用了四组叠词，作用是（不超过16字）：
4、下列对文章的分析鉴赏，正确的三项是：（ ）
A、文章以生动的笔墨讲述了在激烈的民族矛盾背景下一个优美的爱情故事，表现了正直的文人对自由宁静生活的追求。
B、本文静物巧譬，动中造境，通过对往事的简笔勾勒，注入了丰富的历史内涵和厚重的文化底蕴。
C、作为全文的主体，作者着力描绘了三幅艺术画面：那人、那楼、那水。贯穿三幅画面的“我”及其所行、所见、所听、所触、所感、所思，则是文中的变动之笔。
D、本文着意描绘水明楼的建筑特色和周围风景，旨在介绍这具有700年历史的建筑艺术珍品，及与它有关的故事。
E、文章首尾呼应，以航船作喻，歌咏了700年的勤奋、300年的忠贞，抒发了作者满腹拳拳民族大义，一腔殷殷乡梓之情。
F、文章将建筑艺术美、自然美与人格之美巧妙契合，表现出作者高尚的审美情趣和独到的艺术眼光。
（十九）画虎
朱湘
①“画虎不成反类狗，刻鹄不成终类鹜。”自从这两句话一说出口，中国人便一天比一天没出息了。
②谁想得到这两句话是南征交趾的马援说的。听他说这话的侄儿，如若明白道理，一定会反问：“伯伯，你老人家当初征交趾的时候，可曾这样想过，征交趾如若不成功，那就要送命，不如作一篇《南征赋》罢。因为《南征赋》作不成，终究留得有一条命。”
③这两句话为后人奉作至宝。单就文学方面来讲，一般胆小如鼠的老前辈便是这样警劝后生：学老杜罢，学老杜罢，千万不要学李太白。因为老杜学不成，你至少还有个架子；学不成李的时候，你简直一无所有了。这学的风气一盛，李杜便从此不再出现于中国诗坛之上了。所有的只是一些杜的架子或一些李的架子。试问这些行尸走肉的架子，这些骷髅，它们有什么用？光天化日之下，（B）让这些怪物来显形，（b）一无所有反而好些。因为人真知道了无，才能创造有；拥有伪有的时候，决无创作之望。
④画不成的老虎，真像狗；刻不成的鹄，真像鹜吗？不然，不然。成功了便是虎同鹄，不成功时候是怪物。
⑤成功又分两种：一种是画匠的成功，一种是画家的成功。画匠只能模拟虎与鹄的行色，求到一个像罢了。画家他深知创形的秘密，发见这形后面有一个什么神，发号施令，在陆地则赋行为劲悍的肢体、巨丽的皮革，在天空则赋行为剽疾的翮翼、润泽的羽毛：他然后以形与色为血肉毛骨，纳入那神，抟成他自己的虎鹄。
⑥拿物质文明来说，研究人类科学的人若只能亦步亦趋，最多也不过贩进一些西洋的政治学、经济学、既不合适宜，又常多短缺。实用物质科学的人如若只知萧规曹随，最多也不过摹成一些欧式的工厂商店，重演出惨剧，肥寡不肥众。日本便是这样：它古代摹拟到一点中国的文化，有了它的文学、美术；近代摹拟到一点西方的文化，有了它的社会实业：它只是国家中的画匠。我们这有几千年特质文化的内心，搜出各根柢原理，观察它们是怎样配合的，怎样变化的，在追求这些原理之中有哪些应当铲除，此外还有些什么原理应当加入，然后淘汰扩张，重新演化以造成东方的物质文明。
⑦东方的画师啊，麒麟死了，狮子睡了，你还不应该拿起那支当时伏羲画八卦的笔来，在朝阳的丹凤声中，点了晴，让困在壁间的龙腾越上苍天吗？（略有删节）
（注：朱湘，1904—1933，中国现代诗人。）
1、“画虎不成反类狗，刻鹄不成终类鹜”这两句话的比喻意义是：
2、对文章开首引用“画虎不成反类狗，刻鹄不成终类鹜”这两句话的作用理解最恰当的一项是：（ ）
A、提出文章中心，表明作者观点。
B、交代写作背景，说明与《南征赋》的关系。
C、激发读者兴趣，增添文章的文采。
D、引出本文话题，确定议论的线索。
3、“这学的风气一盛，李杜便从此不再出现于中国诗坛之上了”，对这句话理解正确的一项是：（ ）
A、这学的风气一盛。李白、杜甫的诗从此不再被中国诗坛所重视了。
B、这学的风气一盛，中国诗坛上不再可能出现李白、杜甫这样杰出的诗人了。
C、这学的风气一盛，人们从此不再学习李白、杜甫的诗了。
D、这学的风气一盛，中国诗坛上从此不再有李白、杜甫的地位了。
4、填入第三自然段（B）（b）处恰当的虚词是：
（B） （b）
5、第五自然段中“画匠的成功”与“画家的成功”有什么区别？
答：画匠的成功在于 画家的成功在于 。
6、第六自然段画线部分的意思，就是我们常说的对待外国文化应有的态度： 。
7、本文末段的表达技巧很有特色。对这些特色概括不当的两项是：（ ）
A、想象奇特 B、比喻贴切 C、感情浓烈 D、形象鲜明
E、文字优美 F、记叙生动
8、这篇散文的结构，从画虎起笔到 收尾，中间从 和 两方面展开生动形象的议论。
9、本文的主题是：
答案
（十一）1、（1）探索（或不满现状）、进取和勇于牺牲。（2）我似醒非醒地在觉伤心（“清泪斑襟上垂”）。我愿以我这死灰，黯淡，枯燥无聊的人生，换条欣欣向荣、生气蓬勃的新生命。我愿我所有的一切，都化为乌有。
2、（1）表现作者在追求自由过程中的乐与悲。（2）表现作者追求自由时的无奈与怅惘。
3、（1）排比、夸张、拟人、比喻（写出三项即可）（2）抒发了热爱自然、投入自然的强烈感情，加强语势，形象活泼。
4、ACF（B项判断是错误的，作者在文中并没有明确写出自己人生的三个阶段。D项表述是一种牵强附会，从文中看不出作者把那青草与劳动人民联系起来的内容。E项在文中找不到根据）
（十二）1、1、思路：从内容（中心），从结构（首尾）、从语言（修辞）、从情感（基调）等几方面考虑。如：（1）开篇笔调轻松、活泼，为全文奠定了清新恬淡的基调；（2）开头运用拟人手法与下文一系列的拟人手法一致，鲜明昭示了题目“山中访友”的“友”的内涵。（3）开头渲染的清爽、愉悦与结尾处的“满怀好心情”互相呼应。（4）一开头就表现出作者热爱自然、与自然为友的真情实感。
2、
3、调动了视觉、听觉缘情于景、融情于景，有声有色地渲染出人与自然的神交，抒发了热爱自然的情感和人与自然合一的思想。
4、CE（C项中提到的“遇雨”，是作者“山中访友”的内容之一，并不像在《雨中登泰山》中那样成为全文的线索，也不是为了写山的优美，而是写了一段“缘”。E项关于“热爱自然保护环境”的分析，属于无中生有）
（十三）1、运用排比、拟人和叠词描绘青藤，为了表现外婆的顽强、慈爱与柔情。
2、（1）自给自足、和睦淳朴。（2）贫困艰难、落后封闭。
3、外婆讲的野物，带有人性的色彩，同时暗示孩子们应该勇敢。
4、CD（C项判断不是文中所要表现的，D项提及的“外婆倒永远是年轻的”，并不是指外婆的心境年轻，而是说她在作者心目中是年轻的）
（十四）1、运用拟人手法亲切自然，活泼生动。
2、书使房屋丰富高雅，也使人心充实美好。
3、立意：以文人的眼，写著名大学附近新崛起的书店，这在商潮澎湃、物欲横流的今天，独具匠心，令读书人为之一振，因而文不多易形成共鸣。剪裁：文之重点放在进入书店之所见并点出店名由来：“人，诗意地栖居”，入笔便见不俗；“风入松”与古曲、宋词、元曲的联系，古雅蕴藉；尤其是与东风对话，神韵备出。简括而又精辟。语言：多文言，文约词丰，句式整齐，以少胜多。
（十五）1、当沉默思考的时候，有很多想说的话、想写的文章，可是一旦要开口动笔时，却囿于恶劣的环境和千头万绪，不知从何说起。
2、（1）作为野草虽然将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡腐朽，但它毕竟生存过。（2）期待革命之火到来把黑暗的世界烧掉，即使烧掉自己也在所不惜。
3、我以野草表明我的存在（野草就是我的行动）；不论形势好坏，不论生死，不论在什么时候我都要让我的野草表明我的存在（要一直行动）；野草的存在是为了鼓舞人、友人、爱人；也为了揭露兽、仇和不爱者（目的是表明自己改变社会）。
4、ABF（C项所说的“矛盾和彷徨”在文中是没有的，相反倒是十分清醒地，洋溢着一种献身精神。D项中“担心”一说，没有依据。E作者期待自己的野草，实际就是自己快快燃烧）
（十六）1、（1）使作者从迷茫而变得自信而振奋。（2）给作者带来诗意、喜悦和满足。
2、大自然的美给人们许多惊喜。
3、点面结合，既有具体的描绘，又有拓宽和发展，因而内容丰富而突出“‘蓦然看到’使生活轻松丰富”这一主题。
4、略，只要写出一组生动的“蓦然想到”的内容即可。
（十七）1、生活枯燥无味。
2、（1）强调条件差不适宜于生存。（2）强调没有趣味连秋虫都不愿意居留。
3、突出秋虫鸣声的丰富和谐，寄托了作者对真实充实生活的渴望。
4、运用排比句写出了秋虫鸣声能引起多种人的哀伤，远胜平淡。
5、BF（B项所说不是本文的内容，F项关于“社会黑暗”的说法，在文中找不到依据）
（十八）1、（1）运用了排比和拟人。（2）以动写静，气势贯通，表现水明楼精致的建筑艺术与深厚的文化氛围。
2、突出表现主人的荣华富贵与民族大义之间选择了后者，保持着宁静与高洁。
3、形成音韵美，表现水明楼清丽宁静的景色。
4、BCE（A项“表现了正直文人对自由宁静生活的追求”的说法是错误的，文中的男女主人并不为了追求这种生活，而是为保住自身的民族大义，甘愿隐居此地。D项“旨在”两字错误地判断了作者的写作目的。F文中没有自然之美）
（十九）1、比喻模仿不到家，反而弄得不伦不类。（解答此题要从全文的内容出发，不是单纯以词解词）
2、D（因为这句话只是个引子，引出了作者的一系列观点）
3、B（这句话的意思是一味学别人，就没有了自己，也就再不会有李白、杜甫那样的大诗人产生了）
4、与其 不如
5、只求形似 形神兼备。
6、取其精华 弃其糟粕。
7、CF（“感情浓烈”、“记叙生动”不是写作技巧）
8、画龙 文学艺术 物质文明
9、反对盲目模仿，提倡大胆创新，振兴中华。