高三学月考试题（高2002级用）
语 文
考生注意:第Ⅰ卷做在机读卡上,第Ⅱ卷做在答卷纸上。
时间：150分钟 总分：150分
第Ⅰ卷（选择题共60分）
一、（30分，每小题3分）
1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是：
A、蛮横hèng 吮吸shǔn 侥幸jiǎo 叱咤风云zhà
B、抽搐chù 投奔bēn 陪衬 chèn 言简意赅hài
C、冗长rǒng 掮客jiān 梦魇 yǎn 锲而不舍qì
D、倾败qūn 忏悔chàn 游说 shuì 敛声屏气pǐng
2、下列各项词组中没有错别字的一项是：
A、鞭辟入理 真知灼见 明眸善睐 廖落稀少
B、无尚光荣 矫揉造作 繁冗拖沓 殒身不恤
C、嘻笑怒骂 厉兵秣马 挤挤一堂 满目疮痍
D、层峦叠嶂 清秀圆润 贻笑大方 游目骋怀
3、下列各句中横线上的词语，使用正确的一项是
①、今天我_________遇见一位多年不见的初中同学，真是喜出望外。
②、通过合理调配和技术改造，________提高了，大伙的干劲更大了。
③、杨老师对教育事业始终怀着挚爱之情，一生_________，把全部精力放在学生身上。
④、能否找到一种更___________的方式直接解决这个问题。
A、偶尔 工效 淡泊 简捷 B、偶尔 功效 淡薄 简洁
C、偶然 工效 淡泊 简捷 D、偶然 功效 淡薄 简洁
4、下列各句中加点的成语使用正确的一项是：
A、刚刚打完这场比赛，队员们又赶往下一个赛场，有人趁乘车时间小憩一会儿，以休养生息。
B、“陈泰康农科小组”的同志们为改造黄河故道盐碱池，筚路蓝缕，舍家忘我，一干就是5年，终于取得了突破性成果。
C、很少有人知道他最近出版了一本文不加点、几乎没有注释的旧体诗集。
D、李登辉散布“两国论”，搞一中一台，这种危言危行用心十分险恶。
5．下列各句中，句意明确、没有语病的一项是： （ ）
A、他取得成绩的关键在于他善于动员和启发同学们参加体育活动的积极性。
B、我们按照老高头画的那张简图找到了深山中的那位猎手。
C、“北京人”头盖骨化石，如果不是在“二战”中神秘失踪，它的科研价值一定会在诸多学科中得到充分体现。
D、大家对护林员揭发林业局带头偷运木料的问题，普遍感到非常气愤。
6．下列各句括号内的两种表述分别编为四组，表述全部恰当的一组是 （ ）
①奶奶年轻时天资聪明，心灵手巧，不仅（a能读书写字，而且做得一手好女红 b做得一手好女红，而且能读书写字），很被村里的人看重。
②我们初上船的时候，（a天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样恬静、委婉 b那漾漾的柔波是这样恬静、委婉，天色还未断黑），使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。
A．①a ②a B．①a ②b C．①b ②b D．①b ②a
7．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 （ ）
A．我国古代有些文学形式，在不同朝代所指有别，如：“传奇”，唐宋时代是指文言短篇小说，明清时代也可指戏曲作品；“乐府”汉代可指民歌，宋代也可指词。
B．英国的莎士比亚、法国的莫里哀和巴尔扎克、俄国的果戈理分别在他们的作品《威尼斯商人》、《悭吝人》、《欧也尼·葛朗台》和《死魂灵》中塑造了著名的吝啬鬼形象。
C．巴金的《家》选自“爱情三部曲”，鲁迅的《祝福》和《阿Q正传》都选自《呐喊》。茅盾的《动摇》选自《蚀》三部曲，《秋收》选自“农村三部曲”。
D．诗集《女神》、《烙印》、《飞鸟集》、《草叶集》的作者分别是郭沫若、藏克家、印度的泰戈尔、美国的民主诗人惠特曼。
8、对这首诗，分析不恰当的一项是 （ ）
春 日 秦观
一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
A．一、二两句的意思是：一夜轻雷，落下万条如丝的春雨，次日天晴，阳光照射着被雨洗过的绿色琉璃瓦，浮光闪闪，犹如碧玉。
B．三、四两句用拟人手法，写出了芍药花被水珠所压，似在含泪欲泣，蔷薇攀枝如佳人无力娇卧的情景，使春天的花草具有多愁善感的心灵。
C．这首诗有远景有近景，有动有静，有情有姿，描写生动细腻，清新而又柔婉，像作者的词一样，体现了他婉约派的风格。
D．这首诗不仅刻画了芍药蔷薇经雨后的娇弱状态，传出了它们的愁绪，同时表现了诗人不满于现实的哀怨之情。
阅读下面这首诗，回答9——10题
邂 逅
（台湾）席梦蓉
你把忧伤画在眼角
我将流浪抹上额头
你用思念添几缕白发
我让岁月雕刻我憔悴的手
然后在街角我们擦身而过
漠然地不再相识
啊
亲爱的朋友
请别错怪那韶光改人容颜
我们自己才是那个化妆师
9．对这首诗内容的解说，不恰当的一项是
A．第一节中，诗人用“画”“抹”“添”“雕刻”等词语，既显示了岁月流逝的轨迹，也揭示了人们“自寻烦恼”的反常心理。
B．诗人在第一节将“你”“我”如一的“雕琢”展现出来，在第二节便把“化妆”得严严整整的“你”“我”推向街角，展现擦身而过却不相识的场面。
C．第二节中“请别错怪”一句仿佛是一种规劝，又仿佛是一种提醒，娓娓而谈中解释了“漠然地不再相识”的本质。
D．诗人在诗中把抽象的人生“世态”阐述得既含蓄深沉又细致入微，他含蓄的告诉人们，经常化妆打扮自己，并不能带来美丽，而只会使人更苍老。
10．对这首诗写作特点的赏析，不恰当的一项是
A．本诗语言平实，用词准确、生动形象。
B．诗中运用比喻和比拟，既把抽象的东西形象化，又使全诗耐人寻味。
C．第一节使用散句形成复沓的旋律，将“你”“我”交替显隐，使读者不觉单一、平板。第二节使用整句，在活泼的诗行里让人品味全诗的旨趣。
D．诗的一二两节，互成因果，顺理成章。
二、（18分，每小题3分）
阅读下面一段文言文，完成11—16题。
郑浑字文公，河南开封人也。太祖①闻其笃行，召为掾，复迁邵陵令。天下未定，民皆剽轻，不念产殖；其生子无以相活，率皆不举。浑所在夺其渔猎之具，课使耕桑，重去子之法。民初畏罪，后稍丰给，无不举赡，所育男女，多以郑为字。迁左冯翊②，时梁兴等略吏民，五千余家为寇抄，诸县不能御，皆恐惧。议者悉以为当移就险，浑曰：“兴等虽有随者，率胁从耳。今当广开降路，宣喻恩信。而保险自守，此示弱也。”乃聚敛吏民，治城郭，为守御之备。遂发民逐贼，明赏罚，与要誓，其所得获，十以七赏，百姓大悦，皆愿捕贼，多得妇女、财物。贼之失妻子者皆还求降。浑责其得他妇女，然后还其妻子，于是转相寇盗，党羽离散。兴等惧，将余众聚鹿阝城。太祖使夏侯渊就助郡击之，由是山贼皆平，民安产业。太祖征汉中，以浑为京兆尹。浑以百姓新集，为制移居之法，使兼复者③与单轻者相伍，温信者与孤老为比，勤稼穑，由是民安于农。及大军入汉中，运转军粮为最。又遣民田汉中，无逃亡者，太祖益嘉之。文帝即位，迁沛郡太守。郡界下湿，患水涝，百姓饥乏。浑曰：“地势氵夸 下，宜溉灌，终有鱼稻经久之利，此丰民之本也。”遂躬率吏民，兴立功夫，一冬间皆成，比年大收，顷亩岁增。转为魏郡太守，又以郡下百姓苦乏材木，乃课树榆为篱，并益树五果；榆皆成藩，五果丰实。民得财足用饶。《三国志·卷十六》
注释：①太祖：指魏武帝曹操。②左冯翊：官名，相当于太守。③兼复者：男女人口众多的民户。
11．对下列句中加点词的解释不正确的一项是 （ ）
A．后稍丰给 稍：稍微
B．宣喻恩信 喻：晓喻，使……明白
C．温信者与孤老为比 比：近邻
D．民得财足用饶 用：使用的东西
12．下列各组句子中，加点词的意义与用法相同的一项是 （ ）
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13．下列各句括号中所补出的省略成分，正确的一项是 （ ）
A．[郑浑]无不举赡 B．明赏罚，与[贼]要誓
C．于是[降贼]转相寇盗 D．[大军]无逃亡者
14．下列句子在文中的意思，正确的一句是 （ ）
A．重去子之法：加重对抛弃婴儿者惩罚的法令。
B．浑责其得他妇女，然后还其妻子：郑浑斥责他们抢夺他人妻子的行为，然后让他们把夺得的妇女孩子还回去。
C．此丰民之本也：这是富足起来的百姓的根本依靠。
D．保险自守，此示弱也：为了安全保险，就一味防守，这是向贼寇表示我们软弱。
15．下面的句子分为四组，全都能直接表现郑浑治政才能的一组是 （ ）
①太祖闻其笃行，召为掾，复迁邵陵令
②夺其渔猎之具，课使耕桑
③遂发民逐贼，明赏罚，与要誓
④贼之失妻子者皆还求降
⑤地势氵夸 下，宜溉灌，终有鱼稻经久之利
⑥又遣民田汉中，无逃亡者
A．①②⑤⑥ B．②③④⑥ C．①③④⑤ D．②③⑤⑥
16．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）
A．郑浑任邵陵令时，天下动乱，百姓不事产殖，不育子女，他采取了强制的手段督促百姓从事耕桑，养育儿女，后来百姓十分爱戴他。
B．梁兴掠民为乱，郑浑不惧，发动百姓逐贼，应允把他们夺得的妇女、财物的大部分赏给他们。于是百姓和贼寇互相攻击，瓦解了贼寇。
C．郑浑任京兆尹时，把人口众多的民户与单家贫户，温良诚信的民户与孤老之家搭配居住，以互相帮助，发展生产。
D．文帝时，郑浑亲自带领吏民兴修水利，还鼓励百姓植树种果，使得他任职的地方年
年增产，百姓日见丰裕。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面一段文字，完成17—20题。
“韦编三绝”正读
“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多，竟把编联简策的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记·孔子世家》。对“韦编”的“韦”如何理解？新版《辞海》的解释是：“韦，熟牛皮。古代用竹简写书，用皮绳编缀，故曰韦编。”这种说法其实是错误的。其一，现代的形声字古代常常写作假借字，汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经，织从丝也”。许慎所用的“从”字，即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知纵字在汉代实写作“从”，那么我们把汉人（司马迁）写的韦编读作纬编是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简策的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬，所以《说文》又称“纬，织衡丝也”。简书的竹简是纵向排列的，犹如织布帛的经线，编联简册的组绳则是横向编联的，犹如织布帛的纬线。据此，把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“纬编”是理所当然的。其二，古代简书并不一定是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道：“所用以编简札为册者，多为丝纶，有时写作‘绳’，有时写作‘编’。荀勖《穆天子传》谓汲郡魏冢所出‘皆竹简素丝编’，《南齐书·文惠太子传》记襄阳古冢所出《考工记》‘竹间书，青丝编……’居延出土汉简册，则用麻绳。”毫无疑义，所谓“素丝编”“青丝编”都是指的丝绳。出土简册，则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被释为皮绳外，尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物。
17．作者认为《辞海》对“韦编三绝”的“韦”字解释有误，不能作为这一观点的依据的一项是
A．把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“纬编”是理所当然的。
B．孔子读《易》，竟然多次翻断了简策的编绳。
C．既然“纵”字在汉代实写作“从”，那么把“韦编”写作“纬编”是合理的。
D．因为古人常把纵横称作经纬，纬（韦）编即编联简策的纬绳。
18．对文中划横线的句子理解正确的一项是 （ ）
A．目前尚未见到关于用皮绳编联简册的记载和实物，因此“韦编三绝”的“韦”被释为皮绳可能是错误的。
B．只有“韦编三绝”的“韦”是皮做的绳子，其余编联简册用的“韦”都是“素丝编” 和“青丝编”。
C．历史上未见到任何关于用皮绳编联简册的记载和实物，因此“韦编三绝”的“韦” 被释为皮绳是错误的。
D．“韦编三绝”的“韦”被释为皮绳，只见于史书的记载，而尚未见到过用皮绳编联简册的实物。
19．下列说法不符合原文意思的一组是 （ ）
A．作者认为“韦”不作“熟牛皮”讲的一个原因是，“韦”应是“经纬”的“纬”的假借字。
B．作者除了援引陈梦家在《汉简缀述》中的论述，还考证了我国古代有关编联简册的
记载和实物。
C．我国已出土的古代的竹简都是用“素丝编”或“青丝编”编联的，而编联木简则用麻绳。
D．简书的竹简是横排的，像织布的经线，编联简册的绳子是纵向的，像织布的纬线，所以把它称作“纬绳”或“纬编”。
20．根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是 （ ）
A．“我们把汉人写的韦编读作纬编是合乎汉人用字常理的”句中的“汉人”指的是汉族人，因为当时少数民族还没有使用简册。
B．“孔子读《易》次数之多，竟把编联简策的编绳翻断了多次。”《易》，指的是《周易》，
春秋时期即已传世。
C．本文作者对“韦”字做出了新的解释，但这并没有改变成语“韦编三绝”的含义。
D．汉字是一种表意文字，人们借助汉字表意的特性，在文献考订中，常能有新的发现。
第Ⅱ卷（非选择题共90分）
四、（18分）
阅读下面的文字，完成21－24题
红 叶
江 河
①秋天的挂号信是故乡的一枚红叶托来的。那叶子虽然失去了夏日的翠绿与鲜活，但千丝万缕如云如织的红晕，仍然显示着生命饱经沧桑而不衰竭的光泽。仔细阅读，总能品出满心满目的沉重。
②坐在城市的秋天里，遥祭天边属于红叶的怀想，许多人许多事便在红得烂漫的季节踏歌而来。一楼亮丽而亢奋的情愫，不因岁月的冷雨寒风，历史皱纹一般地印出那些曾经拥有的风景。
③那一年，霜早早地落了，童心里飘漾的一湾亮绿，立时被腾起的深色写意所笼罩。伴着满树乞求阳光感激阳光的叶子，我站在无言又无奈的母亲面前，我能说些和做些什么呢？蜂飞蝶舞、扬鞭吆喝的温馨与雄浑，是与眼前的悲怆画面不相协调的。母亲喜欢红叶，常常把红叶一生的辉煌与美丽归结为朴素的“好看”二字。这样的定义虽很肤浅，但原始的美是能说明红叶作为一种生命过程所独有的轰轰烈烈的平凡与伟大。正如春风的笑，是为绿遍山野；夏雨的狂，是为挥洒豪气；秋月的眼，是为收获鼓劲；冬雪的吻，是为大地铺上一层不掩饰的晶莹一样，让一组神韵在特定的氛围内展示风情。这种风情有可能过程是短暂的，只要留住搏击的顽强与执著，是能够找到属于生命的隽永的。
④然而起风了，灰蒙蒙的天空，一片苍凉。路边的树叶，已经失却了青春的娇艳，痛苦地作着最后的告别；病床上的母亲，泪眼朦胧。看着刚刚绽芽的我，她真的不愿像那一片屈于命运的红叶啊！但是，病魔吞噬生命是与秋风扫落叶一样残酷无情的。母亲仿佛很安详，连最后的遗言，也是让我去拣几片红叶。我跑在童年的秋天里，为母亲拣回了一大把红叶。母亲数着这些红叶，如同数着我可以用月计算的年龄，终于，她的笑永远地印在了那把红叶之上。
⑤红叶度过了一个辉煌的时刻，而我的感觉也突然回归到被爱怜所簇拥的晨光里。那是一个夜晚，在严寒即将为大地更换主题时，你踩着松软的泥土走了……而我则踩着落叶向你扑去。
⑥我并不企盼一切都会永恒。红叶告别季节，这是自然的法则，就像再坚硬的岩石也注定要风化为泥土一样。造物主在造出万物时，就给了它一个不可超越的毁灭命运。我仍在爱着，就像叶子热恋土地一样，在狂风中不管旋得多高，最终还要投向大地母亲的怀抱。因为，它从枝头走下来，已经有一个归宿在向它招手。我的归宿藏在母亲亲手为我设计的坐标里。
⑦让世界所有的叶子都飞舞吧，那是一颗颗袒露真诚的心哪！
⑧天上的红叶一片片／思念到天边／思念到永远……
⑨把思想从往事中拽回，虔诚地注视今天的红叶，红叶便是活着的历史，是的，一切都未曾老去，也绝不会老去，只要大自然的秋风刮来，那飞溅的流苏，那童年的云雨星光，那饱蘸生命之美的红叶，便突破时空的界限，染红我遥远而清晰的梦境。