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诗文中的哲理选择题集锦

2014-5-11 0:26:41下载本试卷

诗文中的哲理选择题集锦

   李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”而今有人说“床前”不好,应改为“窗前”。其实,李白所说的床并非寝具,而是说的水井边的一圈栏杆。回答1-3题。

1、这就告诉我们一个道理()

A仁者见仁,智者见智   B人们的认识不能统一

C事物的多样性决定了人们的思维复杂性

D人们的思维可以改变客观对象

2、有人将诗中的“床”理解为寝具()

A是对认识的发展      B犯了经验主义的错误

C犯了教条主义错误      D不是对事实的反映

3、人们要想获得正确认识()

A必须勤实践、勤读书、勤思考  B必须多问几个为什么

C必须亲身实践         D必须经过系统学习

  贾岛的“鸟宿池边树,曾敲月下门”堪称遣词造句的经典。回答4-5题。

4、人们写文章之所以要“反复推敲”,从哲学上看,就是要()

A“语不惊人死不休” B尽可能准确地反映事物

C出奇制胜      D写出好文章

5、诗人把“鸟宿”和“曾敲”这对立的一动一静放到一起()

A完全是诗人无根据的想象 B是诗人对事物的加工制作

C是诗人对客观事物的照搬 D完全是为了写诗的需要

  王安石《泊船瓜州》中有著名的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”;柳宗元也有名句“欵乃一声山水绿”。同是一个“绿”,可前一个是动词,后一个是形容词。据此回答6-7题。

6、前后两个“绿”字都是()

A客观实际       B诗人大脑的产物

C诗人对客观实际的认识 D诗人的主观想象

7、两个绿字的词性不同,是人们()

A认识事物的需要  B思维习惯的不同 

 C改造世界的需要 D审美情趣不同

  以下是叙述京杭大运河开凿的四首诗,据此回答8-9题。

千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。

汴水通淮利最多,生人为害亦相和。东南四十三州地,取尽膏脂是此河。

帝业兴亡世几重?风流犹自说遣踪。但求死看扬州月,不愿生归驾几龙。

尽道隋亡为此河,至今千里来通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。

8、四位诗人的揭示运河与隋亡的因果联系。因果联系的本质特点是原因和结果(   )

A、之间是先行后续的关系 B、之间存在相互影响,相互制约的关系

C、之间存在引起和被引起的关系   D、在时间上的继承性

9.从哲学上看,南北大运河的开通表明(   )

A、人类可以按照自己的需要去改变自然   

B、人类的智慧具有创造物质的能力

C、自然物的客观存在,属性和规律是人类利用和改造自然物的前提

D、意识能够直接引起客观事物的变化

10.南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静,钫鸣山更幽”的名句,而宋代王安石则有“一鸟不鸣山更幽”。黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。从哲学上看,这是因为王安石(  )

A、只见对立,不见统一     B、只见统一,不见对立

C、只见相互依存,不见相互转化   D、只见相互转化,不见相互依存

11.杨万里诗云:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。为增添春节喜庆,植物学家在冬天培育出盛开的莲花材料中包含的哲理是(  )

A、事物随人们的心情而变   

B、不同时代,规律有不同的表现

C、充分发挥主观能动性就能有效地改造客观世界

D、实践是有意识,有目的能动性活动

12.苏轼的《惠崇春江晓景》脍炙人口:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理,就是(  )

A、实践是认识的来源       B、书是知识的源泉

C、科学的发展需要想象     D、要爱护环境

13.“春江水暖鸭先知”从唯物辩证法角度看体现了(  )哲理

⑴一切事物都与周围其他事物联系看 ⑵事物联系具有客观性

⑶联系的形式是多样的      ⑷事物联系可以主观臆造

A、⑴⑵⑶   B、⑴⑵  C、⑴    D、⑴⑶

14.上句诗体现了认识论的(  )哲理

A、客观事物变化导致认识的变化

B、人与万物相区别的特点在于人具有主观能动性

C、一切真知来源于实践,实践是认识唯一来源

D、认识与客观事物及其发展变化是直接相通的

15.“家国兴亡自有时,关人何苦怨西施。西施若解倾吴国,倾国之来又是谁?”罗隐的《西施》告诉我们,看待一个事物应该(  )

A、用发展的眼光           B、透过现象看本质

C、坚持矛盾观点           D、注重事实

16.陆游《冬夜读书示子半》:“古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”诗中蕴含的哲理是(  )

A、实践是认识的最终目的 B、实践是检验认识正确与否的唯一标准

C、实践是认识的唯一来源 D、实践是认识发展的动力

17.“古歌旧曲君休听,听唱新翻杨柳枝。”这两句唐诗蕴涵哲理(  )

A.事物是变化发展的,要创新不可守旧 

B、发展就是新事物全盘否定旧事物

C、事物发展是前进性和曲折性的统一  

D、新出现的事物变化总比旧事物优越

18.“寒雪梅中尽,春风柳上归。”这句诗蕴涵的哲理是(  )

A、外因推动着事物的变化      B、联系是事物存在的基本条件

C、发展是前进性和曲折性的统一   D、事物变化呈现规律性的表现

19.“豪化尽出成功后,逸乐安知与祸双。”王安石的这句诗从哲学上启示我们(  )

A、精神追求比物质追求更重要

B、精神满足建立在一定物质基础上的

C、事物总是有其两点而不是一点

D、创造在先,享受在后

20.“泾溪有险人兢慎,终生不闻倾覆人。却是平流无石处,时时听说有沉沦。”这首诗从哲学上告诉我们(  )

A、事物是变化多端,难以预料的

B、遇事三思就能逢凶化吉

C、矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化

D、真相只对事物本质的反映,假相是时事物本质的掩盖

21.“世人闻秋悲寂寥,我道秋日胜春潮。晴空一鹤排云去,直领诗情到碧霄。”从唯物论角度看,这首诗反映了(  )

A、物质是运动的           B、对同一事物,人们的反映有差别

C、四季更替是不可违背的   D、意识是对物质的反映

22.“冬青树上挂凌霄,岑晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。”这表明(  )

A、在事物发展的不同阶段,矛盾具有各自特殊性

B、矛盾的每一个侧面,各自有自己的特点

C、内因决定事物的外因

D、事物发展有自身的客观规律

23.毛泽东诗曰:“坐地日行八万里,巡天遥看一千河。”这句诗体现的哲理是(   )

A、事物是普遍联系的          B、相对静止是不存在的

C、事物运动是永恒的,无条件的   D、事物运动是有规律的

24.“从来系日乏长绳,水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海,一抔春露冷如冰。”这首诗说明的哲理是(  )

A、事物是运动的     B、事物是可以认识的

C.事物运动有其自身规律,规律是客观的  

D、意识对物质具有能动的反作用

25.“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古唯全”。“此事古难全”蕴含哲理是(  )

⑴任何事物都包含着对立统一关系   ⑵十全十美的事物是不存在的

⑶矛盾双方的对立无条件存在    ⑷任何事物都有自身优点和缺点

A、⑴⑵  B、⑴⑶  C、⑵⑶  D、⑵⑷

26.“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”这句诗蕴含的哲理是(  )

A、事物是运动变化的          B、事物运动是有规律的

C、事物之间都是相互联系的    D、新事物必然战胜旧事物

27.“世外桃源该多好,无奈风波添烦恼,只缘矛盾来捉弄,它是庸人爱自扰。”此诗错在( )

A、忽视了矛盾的特殊性       

B、否认了矛盾双方转化条件

C、幻想没有矛盾,否认了矛盾的普遍性和客观性

D、只看到了处处有矛盾,忽视了矛盾时时有

28.毛泽东诗曰:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”这句诗体现的哲理是(  )

A、要把握适度原则          B、办事情要抓重点

C、办事要抓住时机,促成飞跃     D、要坚持一分为二的观点

29.清代赵翼有诗曰:“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各欲风骚数百年。”该诗启发我们(  )

A、要把世界上的事物看成是一个变化发展的过程

B、李杜诗篇有脍炙人口之感

C、要弄清事物在其发展过程中所处阶段

D、李杜诗已经过时

30.古诗曰:“离离原上草,一字一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。”

“原上草”的“枯荣”表明(   )

A、物质是运动的主体       B、事物是运动变化的

C、生命运动是最高级的运动形式      D、静止是运动的特殊状态

31.“野火烧不尽,春风吹又生。”这一诗句蕴含的哲理是(  )

A、事物的联系是条件的     B、物质是不长的

C、新事物是不可战胜的     D、规律是客观的

32.“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”“芳林新叶催旧叶,流水前波让后波。”从诗中抽象和概括出的哲理是(  )

⑴世界上的任何事物都有其产生,发展和灭亡的过程

⑵运动是绝对的,静止是相对的,动中有静,静中有动

⑶新事物是符合事物发展前途,具有强大生命力和远大发展前途的东西⑷发展是新事物代替旧事物

A、⑴⑵  B、⑶⑷  C、⑴⑵⑶⑷ D、⑴⑶⑷

33.杜甫诗曰:“挽万当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王。”这首诗蕴含的哲理是(  )

A、发展是前进性与曲折性的统一     

B、矛盾的主要方面决定事物的性质

C、矛盾的普遍性和特殊性相互联结

D、办事情要抓重点、关键

34.“菩提本无树,明镜亦无台,本来无一物,何处染尘埃。”这是客观事物在人脑中的(  )

A超前反映  B如实反映C特殊形式的反映 D歪曲、虚幻的反映

35、“人事有代谢,往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是(   )。

A、自然界是客观的    B、人类社会是客观的

C、事物的联系是普遍的   D、一切事物都是变化发展的

36、“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”这首诗包含的哲理是

A.山外的花一般比山中的花开得早  

B、要用一分为二的观点看问题

C新事物一定战胜旧事物    

D、矛盾具有特殊性,一定要具体问题

37、“你最好接受自己的长相。你是骆驼,就不要去唱苍鹰的歌,骆驼照样充满魅力。”这段话是一个(  )命题。

A、唯心主义  B、唯物主义  C、悲观主义  D、教条主义

38、“只亡由人事,山川空地形”反映的哲理是(  )。

A、     事物发展的道路是迂回曲折的

 B、内因是事物变化的根据,外因是变化的条件

C、内外因对事物的发展同等重要 D、事物的发展变化是有规律的

39、苏轼诗曰:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这首诗主要说明(    )

A、意识能够反作用于客观事物  

B、意识很难准确地反映客观事物

C、世界上一切事物都是运动、变化、发展的

D、人们对客观事物的认识;总要受主观条件条件制约

40、找出与上述诗名意思相近的选项(    )

A、     江山代有人才出,各饮风骚数百年

B、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知

C、旁观者清,当局者迷        D、将欲夺之,必先予之

41、人们要获学对事物的正确认识,从主观方面事物来讲,必须做到(   )

(1)端正立场,以人民的根本利益为出发点来观察事物

(2)以科学的世界观人生观为指导

(3)不断充实自己的科学知识,运用正确的思维方法

(4)充分发挥意识的能动作用

A、(1)(2)    B、(1)(3)    C、(1)(2)(3)     D、(2)(3)(4)

42、“夕阳无限好,只是近黄昏”这一诗句告诉我们( )

A、物质决定意识,意识对物质能动作用

B、外因通过内因而起作用

C、事物都有一个产生、发展、灭亡的过程

D、事物的前途是光明

43、“骏马能历险,犁田不如牛;坚车肥载重,渡河不如舟。”其扣学寓意是(   )

A、矛盾的存在是普遍的B、矛盾着的事物及每一个侧面各有其特点

C、两点论和重点论统一D、矛盾双方在定条件下可以转化

44、“天时人事日相催,冬至阳生春又来”这句诗体现了唯物辩证法( )观点

A普遍联系     B变化发展  

C新事物不可战用胜D矛盾是事物发展的动力

45、“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”这首诗表明(  )

A、自由是人生的最高境界,是人类永恒的追求

B、不同的价值观对人们认识、实践活动有着不同的导向作用

C、自由比生命和爱情更有价值

D、价值观随着社会存在的变化而变化

46、朱喜《观书有感》:“昨夜江边春水生,朦冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,度日中流自在行。”作者从自然界和社会生活中捕捉形象,说明观书的体会。此诗中蕴含的哲理是()

(1)主观能动性的发挥受客观因素的制约

(2)规律是客观的,人在客观规律面前无能为力

(3)抓住主要矛盾,次要矛盾就迎刃面解了

(4)要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事

A、(1)(4)    B、(2)(3)    C、(1)(3)    D、(2)(4)

47.“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”所包含的哲理是(  )

⑴矛盾和事物不可分   ⑵要在对立中把握统一,在统一中把握对立

⑶事物就是矛盾,矛盾就是事物  ⑷任何两事物都是矛盾关系

A、⑴⑵⑶⑷   B、⑴⑵⑶     C、⑴⑵⑷     D、⑵⑶⑷

答案(诗文)

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